哲學家是這樣思考的 | 拾書所

哲學家是這樣思考的

$ 413 元 原價 550

書籍詳介

內容簡介:

當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼
運用哲學工具,教你如何思考你的思考
哲學不只是思想和論述,更是推理和解決問題的能力!

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想想以下論述有沒有問題?
若你覺得沒問題,哲學家會告訴你問題出在哪裡(見本書第三章)。

天然食物有益多數人。
藍莓是天然食物。
所以藍莓有益多數人。

若今天是五月一號,今天就是國際勞動節。
今天是國際勞動節。
所以今天是五月一號。

科學家做實驗、經濟學家看數字、歷史學家勘查文獻……哲學家的技巧就是思考。他們習於對任何陳述提出質疑:代表什麼意義?背後什麼根據?能推導出什麼結論?識破並處理矛盾是哲學的一大課題。

這是一個點破問題會被誤認是惡言相向的年代!
哲學的思考工具有助我們建立批判性思維的能力。
哲學除了指出邏輯推理、應該避免的謬誤、歸納溯因等等技巧,重點在於態度:培養有益的思考方式及對他人的理解。切記,能言善道不等於思慮周延,立意良善有可能被誤導。思考可以透過練習越做越好,本書提供大量心智作業,建立批判性思維的標準原則和方法。

知古鑑今,認識哲學推論與哲學家觀點,
將哲學的思考習慣帶入日常生活作為立身處世之道。
作者引述與數十位世界頂尖哲學家、思想家進行的對談,介紹完善思考的實務操作,並引用古往今來的精彩哲學著作,強調專注、釐清、解構、連結四大思考過程,破除理性的積弊,讓我們更清楚明白自己該思考什麼。

☆充滿機智的思考藝術的入門書,推理論證的絕佳指引。——愛爾蘭時報 Irish Times
☆以生動迷人的文采,萃取歷史上最重要的哲學概念……一部珍貴的作品。教導我們如何檢視他人的論證,如何透過更專注與擴展思考來改善自己的行為。應列入評論者、政治人物及自視甚高者的書單。——英國先驅報The Herald
☆面對這個時代的挑戰,不可或缺、鼓舞人心的指南,汲取當代哲學家觀點,充滿作者的洞見與反思。切合需求的一本書。——暢銷書《我們在存在主義咖啡館》作者莎拉•貝克威爾Sarah Bakewell
☆沒有人像巴吉尼這樣思考我們的思考。他的新作是清晰思考的準則,以平易近人的寫作,將傑出的哲學家思想描繪得栩栩如生。理解這個複雜世界與如何好好過生活必讀。我會不斷加以反芻。——認知和計算神經科學教授阿尼爾•賽斯Anil Seth
☆如果有更多哲學家寫得像巴吉尼這本書一樣簡潔有力,就會有更多人學習像他們一樣思考。恩,現在我們真的可以了。——英國國教前愛丁堡主教暨知名作家理查•哈洛威Richard Holloway

目錄:

作者序

第一章 專心致志
聰明的人通常擅長說服,一旦有了壞動機就格外危險,因為他追求的並非真理,而是個人利益。當我們接觸到一段論述時,要注意所有環節,包括發言者的動機和利益,即使(或者應該說尤其)當對象是自己時更不應該例外。

第二章 無所不疑(也質疑自己的質疑)
質疑好比滾雪球,容易將壞的部分越滾越大,大得遮蔽了所有的好,也讓人看不見其他選項或許更糟……質疑不能只是挑毛病、找缺陷,也要能看見優點和長處,同時別忘記對目標、動機、理由,甚至自己的品格一併提出質疑。

第三章 按部就班
詢問「定義為何」、「出處為何」、「可推導者為何」能揭露很多數據背後的真相。譬如我們常看到某項研究找到了「統計顯著性」,如果是哲學家就會本能回應:請先詳細定義。所謂「統計顯著性」意思其實是統計結果不太可能是巧合,但「不太可能」又是什麼意思?

第四章 真憑實據
想降低預測失準的機率,我們應該習慣性提出疑問:在當前假設中,自己認為什麼要素恆定不變,什麼要素可能改變?而未來事件中,最重要的特質是否有前例可循,或者沒有過去經驗能夠參照?

第五章 字斟句酌
即使人類語言中隱藏大量譬喻,討論觀念的時候直白為佳,最好避開題外話或什麼金玉良言,否則我們不會常常大叫:「說重點!」但偏偏有時候不要說重點能讓自己立場更明確,或至少能讓態度不會過分尖銳。

第六章 兼容並蓄
我們之所以曲解別人信仰、習俗、疑問及遭遇的苦難,原因常常在於對事件情境渾然不察。許多政治局勢令人眼花繚亂,但我們是否嘗試理解背後各種因素?舉例而言,想明白為什麼很多美國人將總統選票投給川普,就得先明白那個群體對於主流政治的幻滅有多深。

第七章 洞悉人心
或許人類是「生物機器」,但程式並沒有被寫死。只不過我們或許高估了人類的彈性,如果抱著一廂情願的心態妄圖逃避舉世皆然的因果法則,就會忽略大量證據指出,人在過去的行為模式也最適合預測其未來行動。

第八章 事有輕重
小事能被當成大事,大事也可能被當成小事而遭到眾人忽視。伊格納茲•塞麥爾維斯為醫護建立消毒程序前,外科醫生有沒有洗手大家都不太在意。房貸規則的更動看似無關緊要,結果卻點燃了二○○八年的次貸金融危機。

第九章 破除我執
哲學不應該只圍繞在意見,也要看理由,所以很多哲學系所學生會提到報告裡每句「我認為」下面都被教授劃紅線。然而,哲學語言系統性消除第一人稱營造了假象,彷彿理性可以完全自思考者分離,論證完全不受到性格或背景影響。

第十章 獨立思考並非獨自思考
思考可以太過獨立或太過不獨立,理想狀態是在過度孤獨與過度從眾之間取得平衡,可是這個理想平衡點未必剛剛好位在正中間,而是根據情境決定。某些情況下,適當的獨立其實就是孤立無援彷彿獨行俠。

第十一章 見樹也見林
即使我們努力思考,答案常常像是莫名其妙忽然蹦出來。我想很少有人覺得結論來自演繹步驟,而是反過來先有想法才認為得到良好論證支持。這代表想要思考進步,不只要學習位於心智前景的分析技巧,也得塑造利於心智在背景運作的種種條件。

第十二章 持之以恆
撞牆有兩種可能性,一個是牆壁沒有自己想像的那麼硬、那麼高、那麼厚,單純是還沒找到穿過去繞過去的辦法;另一個則是可以稍微後退再另闢蹊徑。停滯不前未必是不該繼續思考,常常代表思考方向錯誤而已。

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