書籍詳介 |
內容簡介:哲學學者陶國璋博士X公共知識人趙善軒博士穿梭中西哲學.透析當代社會.啟迪漂泊心靈 以思考超克亂世 *哲學系教授專業審訂.導讀* 縱談中西哲學的概念,運用思考方法學剖析當權者以至人民的心態 為心靈飄泊的讀者提供更精準的分析建言 使靈根自植於花果再次飄零的當下 當牟宗三遇上康德,如何用「內聖外王」重新詮釋儒學和現代政治? 如何以「獅子與狼」之喻來討論民主的價值? 香港之所以混亂,是因為太過自由? 為何有些人充滿仇恨又言論矛盾? 墨家學說和馬克思主義如何相近? 「強起來」才是真理,人道主義是一種粉紅色的夢? 青年人產生孤獨、無助和絕望,起因於經濟和代溝問題? 香港小資產階級人士,如何找到人的靈性與思考能力? 有博士學位的人為何也會相信假新聞? 教師在政治上應該保持中立緘默,還是主動支持學生? 你的理性不是我的理性,有沒有一個客觀標準的理性? 你覺得球賽的過程還是結果重要? 治亂世真的要用重典嗎? 陶國璋教授、趙善軒博士,兩位均出身於代表冷戰以來香港哲學及文化傳統的新亞研究所,同時一直致力於哲學思想普及工作。本書從社會事件出發,由新儒家牟宗三談到中國政治歷史,從香港青少年輕生現象分析自殺的不同面向等等,比較中西哲學的良知、自由、專制等概念,直面社會矛盾與撕裂。 本書收錄兩人十四次的精彩對談,內容橫跨古今中外,立足本土,讓讀者身處瑣碎、繁複的世事,倒可追尋更澄明的心靈。正如書中所言,這些對話是為了承接過去先哲的智慧,以自由討論延續文化生命。 ✦✦✦ 「內聖外王」字面上很簡單,就是做好內在修養是成就合理政治體制的基礎。——陶國璋 在一個權力高於道義的社會,追求社會效益的最大化可能被權力的利益所取代。——趙善軒 ✦✦✦ 人性中的尊重和善良可以成為維護社會穩定及和諧的關鍵因素。——陶國璋 我們應該珍惜生命的可貴,保留我們的身體和能量去做更多積極的事。——趙善軒 ✦✦✦ 溫情是香港人的弱點,也是優點。——陶國璋 我們需要的是理性和寬容的對話,而非將對方妖魔化的辯論。——趙善軒 兩位學者從新儒家和西方哲學對當前社會的對談論述,深入和坦誠;值得每個關心香港的朋友認真研讀。誰説哲學只在大學課堂上討論而不關心當前社會和政治議題?——張燦輝 本書作者採用對談形式,以國學、心理學、歷史學、邏輯等角度,幫助讀者掌握相關概念,示範以理性拆解時局的可能。——楊穎宇 對香港人來說,唐君毅、徐復觀及牟宗三,就算不算是家傳戶曉的人物,對於很多有一定文化及教育水平的香港人來,應該都不會太陌生。香港人今天特別有理由認識他們幾位及他們的論點。——鍾劍華 關於智慧、自由和靈根,往往在我們面對憂患困境時,最能解放及展現出來,個人如是,群體如是,民族亦如是。且讓我們一起正視現實,看清亂世種種煩囂,走出屬於新世代的理想未來。——沈旭暉 這是一個花果飄零的時代,不論留守與流離,都如陶先生常說的「輕不著地」,腳下盡是虛無,失去立足點。然則新儒家素來強調超越的心性,在無可奈何的命遇之中,人總能夠主動穩住平靜的心靈,靈根自植,進而開放更璀璨的花果。飄零的意義,更在於其不限一地,普世的種子,得以散植更開闊的世界。——無名/哲學系教授、本書校訂者 ❖專文導讀 鍾劍華(社會科學學者) 沈旭暉(國際關係學者) ❖共同推薦 徐少驊(資深媒體人) 張燦輝(前香港中文大學哲學系系主任) 楊穎宇(前香港考評局評核發展部歷史科經理) 蕭若元(資深媒體人) (按姓氏筆劃序) 目錄:導讀一——從對歷史教訓的輕率中可以得到甚麼教訓導讀二——飄零與再飄零:立足香港的哲學思辨,面對憂患現實的靈根再植 導讀三——絕望與再生 編輯弁言 牟宗三的「內聖外王」思想與唯物辯證法的思維虛妄 民主的價值:「獅子與狼」之喻 自由:普世價值的探索——蕭若元與哈佛博士吳錦宇的辯論解析 墨子:「一人一義,十人十義」,人的良知是否皆有差異? 為何他們相信假新聞:從「灰眼症」的角度看心理動機 說謊也有正當性?專制主義者的謊言哲學 為何會有人支持專政? 青年人的困境與對策:防止他們陷入絕望,論「生於亂世」的命題 陣營的對立:探討道器之爭與暴發戶、小資產階級的矛盾 支持與縱容:深度分析建制派支持者的邏輯與心理狀態 馬列史毛主義者對權力的迷戀:何以至死不渝? 知識分子和教師如何面對抗爭?釐清「告別革命論」與年輕人對「和理非」的誤解 為何支持執法者的集會更「勇武」?他們是受害者還是加害者?理解絕望的青年以解香港困局 黃藍之爭與思考方法 一、從杜汶澤與陳百祥的辯論學習拆解謬誤 二、從杜陳之會看思維邏輯 三、泛觀點與角度的謬誤、價值信念層次分析 後記 |