內容簡介：

你的心，蘊藏了一切的秘密。
且跟隨教導西方人、嬉皮士實修佛法的偉大精神導師——
耶喜喇嘛——的指引，他將為你的心揭密……

1960年代，大批嬉皮士湧入印度與尼泊爾等地，企圖尋求新型態的心靈與生活方式。同一時期，耶喜喇嘛與其心子圖敦．梭巴仁波切正在尼泊爾加德滿都地區的柯槃寺教授西方人佛法，對藏傳佛教向西方傳法的風潮頗有助效。
耶喜喇嘛生前致力於把佛教的神秘面紗除去，喜歡用佛教及佛法接受西方科學的挑戰。在1984年因病離世前，他刻意選擇在最先進的美國加州醫院內圓寂，讓西方記者見證他的死亡。1985年，他的轉世天津宇色仁波切出生，其父母為西班牙人，和西方世界的緣分甚深。

◎佛陀所說的一切佛法，沒有任何一法不是關乎人的內心，或者不是與內心結合。佛陀說的任何法都是關於內心。

一般人看佛教，不外乎法會、誦經、灌頂等等外在形式，但耶喜喇嘛可不這麼想。他說：「佛陀所說的一切佛法，沒有任何一法不是關乎人的內心，或者不是與內心結合。佛陀說的任何法都是關於內心。」
你必須要認識自己的心理現象。它們是你的一部份。你必須知道自己是誰，自己的本性。當你固著一種想法，就會攀著它，相信它。佛陀的心理學教導我們要脫離這種攀執。但不是帶有情緒、排斥的放棄，而是從兩個極端中把握到平衡的選項。

◎察看自己的心會有多難？你不必去寺廟，你不用上教堂。你的心就是自己的寺廟，你的心就是自己的教堂。你就在這裡以自身的智慧與內心結合。非常簡單。——耶喜喇嘛

在本書中，耶喜喇嘛將帶著你透過「禪修」來達到修持沉靜之心的目標——以簡扼的禪修指導步驟，協助我們透過禪修觀察內在自性，體驗沉靜智慧的力量，進而讓生活杜絕煩躁焦慮、改被寧和喜悅的舒適感包圍。
本書同時也收錄了38個由耶喜喇嘛親自答覆、大眾對於佛法與宗教的疑惑，對佛法的闡釋相當貼近大眾生活，且具備幽默的智慧。你將可透過本書，循著耶喜喇嘛的引導，嘗試著去關閉表層的感官知覺，去探察自己的內在自性，啟動覺醒的契機。

序跋：

　　自有人類發展以來，現代社會所擁有的物質文明已達極致，其帶來的便利、安全、快速享受，都是歷史上的最高品質。但，我們的心靈品質呢？我們的煩惱心、不滿足的心，並未隨著高度物質文明而改善。打開新聞媒體，仍然處處看見因煩惱心、惡心、貪著心、憤怒心，造成許多傷害，帶來各種痛苦。換言之，我們仍然沒有提升自己的心靈品質。

　　慶幸的是，五千年前的佛陀為我們留下一法：一條認識自心之道。透過此道之開展，我們可以認識自心、體驗自心、消除煩惱心、轉惡為善行。本書演繹的重點即是如此。

　　心靈課題是我們這個世代的重大關鍵。外在的物質主義完全無法取代心靈上的學習與滋養。猶如短暫的滿足後產生更多的不滿足，於是你一直往外攫取，不曾真正和你的心溝通，不曾真正地體驗你的心。
　　怎麼認識你的心，怎麼開展你的心無與倫比的力量？上世紀在西方弘法影響甚深的耶喜喇嘛以最淺顯、幽默的開示與我們分享。

　　耶喜喇嘛說：「察看自己的心會有多難？你不必去寺廟，你不用上教堂。你的心就是自己的寺廟，你的心就是自己的教堂。你就在這裡以自身的智慧與內心結合。非常簡單。」
歡迎打開本書，和你的心來一趟相識相知的美好旅程。

目錄：

英文版／編輯的話
中文版／譯者的話
第一章／佛教是個個有收獲
什麼是佛法
．佛陀說法因人而異
．依據程度漸次修行
．指引你人生心方向
．佛法是對治各種煩惱的藥
問與答

第二章／心靈修行與物質主義
佛法是中道
．佛法從生活中做起
．修行與生活息息相關
．物質不在於擁有而在態度
．一直都是在變化中
問與答

第三章／體驗沉靜智慧
保持自我察看
．沉靜之心禪修指導
問與答

第四章／態度比行為重要
具備正確的理解
．動機比行為更重要
．察看信仰的真諦
．從內心改變做起
．內心態度是決勝點
．宗教帶來內在和平
．找到適合自己當下狀況的方式
．宗教與生活並行
問與答

第五章／禪修入門
禪修調伏自心
．培養專注力與觀察修
．禪修讓你明白實相
．生命充滿無常
．禪修增長智慧
．你必須認識自己

第六章／不執著地走自己的路
禪修遠離執著
．超越二元對立
．避免極端，中間之道
．嘗試不執著地修行
．禪修生起平等心
．布施的真義
．圓滿的布施之道
．條條大道通羅馬
問與答
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