內容簡介：

粗鄙、卑劣、毫不純潔的殘酷美術主題，
正是理解西洋文化表裏的線索！

這是個充滿癲狂與暴力的世界——
親子相殘、天神降罪、酷刑、拷打、食人、獵巫……
追求至美的巨匠們，為何要讓人類最醜惡的一面躍然畫布之上？

╣解析超過200幅名畫，揭露西方歷史表層無法觸及的真相╠

◎希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機？
虎毒不食子？但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子！？諸神的心胸究竟有多狹窄？膽敢挑釁神，被變成蜘蛛不說，還可能導致世界毀滅？妖怪、魔物蠢蠢欲動，充滿癲狂與暴力的神話世界，又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往？

◎小心翻開聖經鮮為人知的一頁腥紅
人類最初的殺人事件即是因神而起，為何亞伯一怒之下殺了弟弟該隱？「耶穌受難」是否真為古今畫家最常被描繪的死亡事件？米開朗基羅筆下的《最後的審判》，人體結構正確與否不打緊？有戲劇張力最重要！

◎返回血染的基督教世界，一探中古世界歐洲神?學樣貌
被迫害的基督徒們，怎麼因各式各樣的處決花招殉道？神蹟故事中，竟然有殉道聖人被斬首後仍捧著自己的頭行走？又為什麼出現母親耐人尋味地烹煮自己小孩的設定？

◎進入全民獵巫時代，嚴刑拷打的殘忍狂熱
西洋文明史上最黑暗的現象！傳說女巫不會流淚、不會沉入水中，人們如何辨別女巫？火刑、絞刑、車刑，原來每種極刑都有其精神上的意涵？而行刑的血腥場面，最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂？

◎人們因何痛下殺手？死亡如何推進了人類的發展？
從小規模的死亡——弒君、情殺、食人，到大規模的死亡——天災、戰爭，藝術家們為何創造出這些紀錄死亡的殘酷血腥作品？其中又隱藏著哪些歷史的隱喻及象徵？

◎殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題？
米勒的名作《拾穗》光線柔美浪漫，卻傳達出了現實的社會貧富不均訊息？突如襲來的黑死病、梅毒等疾病，如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活？在沒有麻醉手術的時代，怎麼從病患腦中取出「愚者之石」？又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術？帶有詭譎美感的殘酷藝術，為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑？畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的殘酷景象，到底想傳達什麼訊息？為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面，將血腥與暴力呈現在世人面前？

【名人推薦】

閱讀《殘酷美術史》，種種無法想像、難以入目的現象與原因，都可透過作者詼諧的陳述提供解答，一切訊息其實盡在畫面中！
——國立台灣師範大學美術系教授｜陳淑華｜專業審訂、專序推薦

作者用心極深，剝露人類暗黑內在，上下古今，順手拾來，惡蹟斑斑。
——國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授｜鄭治桂｜專序推薦

國立成功大學歷史系助理教授｜楊尹瑄、臺北市立美術館館長｜林平
——好評推介

序跋：

序言

理解西洋文化關鍵的殘酷美

　　在圖1裡，有個雙手被反綁在樹幹上的男人，身上插著數枝弓箭，其中一枝射穿了他的脖子。鮮血從傷口汩汩流下，在他發青的皮膚上有幾條細細血絲。他眉頭深鎖，露出痛苦而扭曲的神情，順著他向上的眼神看去，一名天使從天而降、打算為他戴上頭冠。這個擁有少女姿態的可愛天使，臉上浮現了與眼前殘酷光景大相逕庭的平靜笑容。

　　圖2裡則描繪了一名端盤子站著的女性，臉上少女般天真的表情，看似害羞的紅潤臉頰，歪著脖子直直地凝視著賞畫者，鮮明地浮現在微暗背景中的身影看起來莊嚴。然而，那只圓盤子上卻盛放著自己被割掉的乳房。

　　在圖3中，還有一位好似在拾起某個東西的老人，然而仔細端詳，前傾的身體自脖子以上空無一物，看似在揀拾東西、向前伸的兩隻手竟然抓著自己被砍下的頭顱。原本該是頭部的地方閃耀著金黃色光芒。老人的身旁有座行刑用的斬首台，大量的鮮血噴得樓梯上到處都是。老人蓄著濃密鬍鬚，雙眼睜圓，好像在告訴失去頂端的身體：「你的頭顱在這裡。」行刑者看到這幅驚悚的景象，全身顫抖地倒退一大步。

　　圖4則有在幽暗中面不改色地咬噬著什麼的男人，定睛一瞧，他嘴裡竟然是一個天真無辜的嬰孩，被咬斷處頭顱與脖子的地方，鮮血汩汩流出。更驚人的是，那幼孩可是這男人的親生兒子。

　　從古到今，人類的歷史上，殘害凌遲、相互殺害等不少殘酷的畫面，出現在各式各樣的藝術品中。為什麼有人特地畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面、如此將之具象化呢？筆者必須先強調一點：近代之前的美術並不是純粹因個人興趣而創作的，所以這些殘忍的作品很明顯有著傳遞訊息的企圖與必要性。究竟是要對誰，為了什麼目的，打算傳達什麼樣的訊息呢？

　　本書探討西洋美術中這些殘忍主題的歷史脈絡，深究其多樣性與多重性的意涵——第一章舉出從古至今口耳相傳的神話為例，它們正是凌虐殘暴主題的主要來源。那是一個妖怪魔物蠢蠢欲動，充滿癲狂與暴力的世界。原來這些神話故事的根源，正是這世界得以運作而生的基本守則。接下來的第二章則以聖經為主題：有時候神不近情理的殘暴更令人瞠目結舌。耐人尋味的是，這世界上最多人信仰的宗教，就是以死亡為基礎創造出來的，而且也是最具殘暴色彩的宗教。同樣在第三章一探由基督教支配的中世紀時代的各種神?學（occult）樣貌。

　　第四章則以獵巫時的嚴刑拷打為主題，這西洋史上最黑暗的一大現象，證明人類是多麼殘忍。而每一種不同的極刑都有精神上的意涵。第五章剖析殺人與戰爭，最後第六章提及病痛與貧困，以及以死亡為題的虛空（vanitas）藝術。

　　在世界史的教科書裡留名的盡是英雄，彷彿只有在戰爭中勝出的就能成王，或是發現什麼的偉人，才是歷史的全部似的。但實際上，所謂一將功臣萬骨枯，功成名就的將軍慶祝勝利的背後，可有多少小老百姓死於非命呢！這當中可能還有臨終前掛念著留在家鄉的寶貝兒女的士卒，當然也有揮舞著斧頭，奮勇在逼近的敵軍間殺出重圍而逃出一劫的小兵。

　　本書想說的是發生在市井小民周遭的故事，一揭西洋歷史表層也讀不到的黑暗面。我認為像這樣粗俗卑鄙而不純潔的殘酷的美術主題，才是理解西洋文化的線索。所謂人類的歷史並不只是少數英雄的故事，而是過著一天是一天的平凡生活、多數大眾的我們構築而成的啊！

目錄：

推薦序︱人性、神性在殘酷現實中糾纏不清的西方美學／國立台灣師範大學美術系教授 陳淑華
推薦序︱醜與惡的美學——《殘酷美術史》觀／國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 鄭治桂

序言｜理解西洋文化關鍵的殘酷美

▋Ch 1 殘酷的神話世界
1-1 互相殘害的父子
1-2 挑釁神的下場
1-3 神話中的魔女們
1-4 被神擄掠的女子
1-5 重啟世界的大洪水

▋Ch2 聖經的黑暗面
2-1 兄弟相殘背後的真相
2-2 耶穌受難記
2-3 最常被描繪的「死亡」——耶穌之死
2-4 女性的反制
2-5 惡魔的身影
2-6 吶喊的世界——地獄與末日天劫

▋Ch3 黑暗中世紀——血染的基督教世界
3-1 殉道者們——處決花招博覽會
3-2 選擇死亡的殉道女子
3-3 聖髑崇拜——死者帶有的靈力
3-4 弒子的癲狂母親
3-5 流血的聖體——「聖餅奇蹟」與猶太人迫害
3-6 出賣耶穌的男人

▋Ch4 拷問與處刑——歐洲的獵巫狂熱
4-1 神的顯明——中世紀的女巫裁判
4-2 女巫的惡行及惡魔會的狂宴
4-3 煉金術士的牢獄末日
4-4 琳瑯滿目的拷問花招
4-5 人類最殘忍的發明——如何將人處以極刑

▋Ch5 殺人與戰爭——為何人們互相殘殺？
5-1 領導者們的下場
5-2 情殺——血染的戀愛結局
5-3 食人文化的起源
5-4 天災——大自然痛下的殺手
5-5 由戰爭而生的人類歷史

▋Ch6 千奇百怪的殘酷藝術
6-1 侵襲全歐洲的黑死病
6-2神的懲罰？——梅毒的威脅
6-3 恐怖的手術實況
6-4 產褥熱——女性的「英雄之死」
6-5 被解剖的人體
6-6 示眾及性器切除之刑
6-7 社會上的弱勢族群
6-8 凝視死亡——「虛空」藝術與「死墳」文化