內容簡介：

一本透過死亡寫如何活著的勇氣之書

是一場又一場為陌生人舉辦的告別式
也是一次又一次留給生者的溫柔思索

他們直視生之陰影，也點燃一絲微光
在生命終結之後，讓留下來的人學著說再見，更教我們如何活

每個人離世時，都是孑然一身。
但因為他們，再怎麼孤獨，都能被溫柔目送。
無償安葬3000名孤苦貧病者的善願愛心協會，最發人深省的27個送行故事。

★ 有的是高齡近八十的美國銀髮背包客，因相信輪迴轉世而來台尋「根」，不料卻在這塊異地嚥下最後一口氣；
★ 有的是飄洋過海來台打拚，卻被台灣仲介壓榨，最終不得不成為「逃跑外勞」的東南亞移工；
★ 有的是一心等著死後能夠回到對岸的家鄉長眠，落葉歸根的退休老兵；
★ 更多的是原本安穩過日，卻因為一場拖垮全家人的不治之症，到頭來連葬禮都辦不起的平凡老百姓。

他們送往迎來，送的是亡者
迎的是一份給生者的希望

其實死亡並不可怕，真正可怕的是對死亡的恐懼。
喪禮只是儀式，目的除了是讓往生的人好走，
更是讓遺留在這世上的親友，在面對未來時，能有生存下去的勇氣。
尤其是弱勢者，面對親友往生，往往無力負擔，有時反而成為心裡最難以抹滅的痛。

這群志工的信念是，「每個人都值得一場有尊嚴的葬禮」，
哪裡需要他們，他們就會出現，21年來，風雨無阻。
走進這27場送行的背後，
我們得以一窺人性的光芒與陰暗，善良與險惡；
看著他們如何默默行善，涓滴成河。
人間萬般滋味，在此一次嘗盡。

第1場送行〈二十年的漫長回家路〉
貝蒂在遇見我們之前，已經在醫院太平間的冷藏室裡「住」了超過一年的時間了。……我一直認為，貝蒂是我的貴人，若不是因為她，我就不會成立協會……

第2場送行〈英雄送行〉
原本習以為常的大體運送工作，從檢核到送出火化，整整花了四個多小時，是平常時間的十倍。大體更是共裝了五層，屍袋經過了一次又一次的消毒，大體消毒完後封上屍袋，屍袋又繼續消毒，然後同樣程序再重複數次。再來則是裝進棺木，立刻送到殯儀館，直接火化，只怕稍微多拖一刻鐘，就多了幾分病菌擴散的風險。
這些有別於先前一般殯葬程序的處理方式，其實真正的目的都是要消弭恐懼……

第8場送行〈徐上兵半世紀的歸路〉
我們對徐上兵的墓碑行了軍式敬禮，接下來便正式開挖。開挖的過程極為順利，一個多小時就完成。然而，在撿骨的時候，我們發現徐上兵的頭顱上竟有著彈道痕，眾人不禁相對愕然……

【各界推薦】

李盈姿（台灣芒草心慈善協會秘書長）——暖心撰序
王閔南（新北市政府警察局板橋分局防治組警員、尋人高手）
宋賢儀（臺大醫院社會工作室主任）
夏樹（作家、社會工作者）
彭懷真（東海大學社工系副教授）
楊運生（台北市資深遊民外展服務社工員、台灣芒草心慈善協會前任祕書長）
蔡昌雄（南華大學生死學系助理教授）
蔡淑女（新北市政府警察局海山分局防治組巡佐、尋人高手）

【療癒推薦】

作者以質樸真誠的文字娓娓道來27場送行背後的故事，讓人性的善躍然紙上，讀來真實且有力量。
——宋賢儀（臺大醫院社會工作室主任）

不僅是義行，不只是善念，27個送行故事，如霧如電，如滄海一粟，盡是對世情的覷探，向眾生的提問，與生命的對話。不捨不忍，無來無去，唯有溫柔以對，低眉沉吟了。
——夏樹（作家、社會工作者）

愈來愈多的人，在愈來愈無緣的社會結束了肉身的氣息後，軀體?仍然存在，沒有消失，只是無處可去，停留在這世上。

日後，送行者的善行將被更殷切地需要。醫療體系需要這份超越了無緣冷酷的大愛，以及它所提供的，無償安葬的服務。

還好，社工可以打電話求助，還好，逝去的人能因此安息。還好，在人們最不想去的地方，有最感人的故事。
——彭懷真（東海大學社工系副教授）

在台北市從事遊民的外展工作的日子裡，善願愛心協會服務的本質與內容，讓我在輔導遊民的工作上，有了一個很可以信賴的服務夥伴。

有時在協助遊民租屋，幫助他們準備成為居民時，我會請善願的志工們前去關懷訪視，並給予個案實質上的協助，讓簡陋的雅房、封閉的心房，都同時可以獲得改善。

當貧苦孤寂的居民，不幸要跟世間告別的時候，善願的志工們也會以最莊嚴、慎重的心情與儀式，陪他們走完人世間最後的一里路。

善願愛心協會長期以來一直在默默協助窮苦弱勢的個案，所以不論是醫院的社工還是社區的社工，不分政府部門還是民間單位，大多已經跟善願建立了良好互動模式，也很高興能有這本書的出版，讓更多人能認識善願，然後加入善願。
——楊運生（台北市資深遊民外展服務社工員、台灣芒草心慈善協會前任祕書長）

這是一本記錄善願愛心協會志工二十年來協助孤貧人士料理身後事的書籍。讀之既令人感動、又發人深省。這些默默行善志工的義舉，與《無人參加的告別式》這部電影有異曲同工的特質，都是人性光輝至高的流露。
——蔡昌雄（南華大學生死學系助理教授）

序跋：

　　
◎文／郭志祥　
　　
　　星期天早上，我們照例在台北中山女高門口及台中豐樂公園活動中心前集合。
　　
　　從一九九七年開始，至今持續了二十一個年頭，二○○一年起大台中志工加入體驗行善行列，至今始終風雨無阻。除非因為颱風而停班停課，否則無論是過年，還是國定假日，永遠都可以看到我們這群志工團隊的身影。
　　
　　我在一九九六年成立了「中華民國善願愛心協會」，旨在服務弱勢，後來志同道合的人越來越多，包括這本書的另一位作者吳倪冬月女士。而從一九九九年，我們更進一步開始提供弱勢免費殯葬專案，直到現在。
　　
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　　創辦善願愛心協會是我人生旅途的「意內」，這一切都是從我學生時代人生旅途的一場意外開始。當時我念私立淡水工商管理專科學校三專觀光系（真理大學前身）時，有位林同學因家境清寒，必須在餐廳打工，他因為長時間上下搬運啤酒太過操勞，導致胃穿孔而送醫住院，但卻籌不到醫藥費，是我幫他進行了一場「同學之愛」活動，「發動班上同學派建築海報賺取勞務工資」，協助他籌得住院治療的費用。
　　
　　這個「意外」，讓我感受到幫助同學的成就感，相當快樂，也讓我心生行善之心，成了日後成立善願的源頭。
　　
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　　最開始的行善活動是從探訪需要被幫助的人開始，我利用工作閒暇之餘，召集理念相同的有志之士，每三至五人編成一組，憑一己之力直接捐助給弱勢者，協會不經手。我們不接受捐款，重視最直接的行善體驗，因為相信親身參與不僅感受更深刻，也能夠讓善念更真實地擴散。因此，我們選定星期天早上在中山女高門口及台中豐樂公園活動中心前集合（當時還沒實施週休二日），不用事先報名，新志工只要填妥入會申請書即可，想來就來，只要有意願，大家都可以一起去做好事。
　　
　　為什麼會選在中山女高集合呢？因為這裡是台北市的中心，從這個中心劃出半徑，無論從南到北都可以順利同時地抵達。也有不少朋友問我：「為什麼會選在週日這個闔家歡樂的日子來進行行善營的活動呢？」其實是來自於當兵時大家耳熟能詳的一句話：「在鄉為良民，在營為良兵」，我相信若能如此，則國富民強。如果週一到週六，我們是社會中堅分子，在每個工作崗位上貢獻心力，那麼週日則是我們共同來行善扶助案家的日子，如此，則社會必然和諧。
　　
　　而在這些歲月裡，陸續加入了許多一起行善的好夥伴，包括執行長吳倪冬月女士。雖然她自謙只是一介女子，但平日一婦當關，當SARS爆發時，她就在殯儀館內，拿著手機、口罩也不戴，勇猛地處理站在路中協調停車事宜，平時也靠她處理各種大小事。而前副會長鄭勝勳先生在自己人生的最後時刻，依然熱心行善，穿梭在殯儀館忙裡忙外，看到他生命倒數的背影，益發彰顯人性光輝。
　　
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　　在探訪的過程中，我們深深體會到，許多弱勢家庭所需要的支援其實包含了「殯葬」。華人相信「死者為大」，即使再窮困，也會想方設法，讓親人可以一路好走，可是過往的喪葬禮俗通常所費不貲，因此喪葬費用就成了壓垮在世者的最後一根稻草。也因為這樣，於是我們開始推出免費殯葬專案，一路走來，也超過了二十年的時間，這其中服務的對象包含了外國人、相隔數十年才找到回家路的人，甚至是不知道名姓的無名屍。
　　
　　這二十年來，我們經手了約三千個案件，聽了約三千個故事。其中有些人從低谷重新開始，找到人生希望；當然，也有些人仍舊在黑暗的道路中漫步。更有些人的生命至今仍風雨飄搖，因為沒有傘而必須倉皇奔走。這些生命，都渴望著能有早日放晴的一天。
　　
　　而這本書收錄了其中讓我們印象最深刻的二十七則故事，有許多個案，現在也成為我們善願愛心協會的好朋友或志工，星期天也時常會出現在中山女高門口，每次見到他們來幫助其他個案的身影，都讓人好生歡喜。
　　
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　　做善事不難，但要讓人相信此舉是出自純然不求回報的善念，有時卻很困難，尤其是「免費殯葬服務」，每個人乍聽都覺得一定是詐騙手法。很多人會覺得我們傻，淨做些吃力不討好的事，舉例來說好了，為什麼要送無名屍回家？少數個案根本連他們自己的家人都不在乎了。但我們真正想傳達的是，每個人都可以有尊嚴地走向人生最後一里路，無論你相不相信有來生。
　　
　　每個故事的主人翁，最後都像我們人生某個時刻的重要朋友，感動落淚有時，氣憤不捨也有時。像是好不容易有了翻身機會，?依然白白浪費掉的樂透頭彩得主，舉家燒炭自殺、好在救回一命之後重新振作的小蘭家人，還有SARS期間衝進和平醫院的驚險時刻……在這些經歷中，我們看到了何謂鶼鰈情深，何謂禍福與共，何謂道義。在這些案主的人生故事裡，我們雖然不是陪伴最久的，但我們儘可能與他們站在一起，提供情緒支持到最後，不離不棄。
　　
　　這些案主，都是我們人生智慧的導師，他們用自身的故事讓我們去體會、去理解，這世界有許多我們未曾看過的角落，讓我們在協助的過程中，更懂得珍惜真善美。
　　
　　而所有善願愛心協會的志工，無論是在酷冷或炎熱的天氣裡，都用行動支持，表達與弱勢站在一起的意願，令人感動，也讓我和吳倪冬月女士銘感於心。
　　
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　　寫這本書的目的，並不是為了要宣揚自己做了多少好事，更不是要大家一定要來參與善願體驗營的活動，而是希望讀者能從這些故事裡，感受到世間的純善之意，或者從主角們的人生經歷中，更懂得惜福、愛家人、把握生命每個機會，同時把那樣的精神傳遞下去，而非在媒體資訊爆炸、充滿惡意的現代，遺忘了在這世界漸漸缺失的善意跟美好。
　　
　　善願愛心協會的名字，背後是有含意的：「善」的定義是協助者與被協助者之間最美的互動，透過志工行善讓弱勢者得到扶助，使他們有機會面對未來重新出發，而志工也因為親力親為有了故事畫面，可以傳送出去，擴大社會學習機會。雙方在互動過程裡，也無形促成了善的循環；「願」字的定義就是代表著社會道德、社會秩序、社會治安、社會風氣，簡單地說，「就是社會人心」。志工都帶著恭敬的心，用最自然的心態訪視與關懷扶助弱勢家庭，藉著行善的觸媒，展現教育功能，淨化社會人心，有助社會和諧，這就是「善願」兩字的註解。
　　
　　我們衷心希望這本書能讓大家感受到生命的希望與光彩，還有真實的暖意。用善意跟善念讓幸福平安陪您每一天，然後拋磚引玉、幫助更多有實際需要的弱勢者，使得這世界不再只是僅僅被慾望跟痛苦所包圍，善，其實「無所不在」。

目錄：

推薦序　陪無依者走完人生最後一哩路
來自各界的療癒推薦
自序　　社會人心

第一章．8場送行：回家路

第1場送行：二十年的漫長回家路
第2場送行：英雄送行
第3場送行：美國喇嘛
第4場送行：告別式願望
第5場送行：移工悲歌
第6場送行：託付
第7場送行：兩百封信的約定
第8場送行：徐上兵半世紀的歸路

第二章．9場送行：生命的陰暗面

第9場送行：樂透頭彩得主
第10場送行：被遺忘的孩子
第11場送行：暗湧之處
第12場送行：自書遺囑委任書
第13場送行：第二個一輩子
第14場送行：棉被的重量
第15場送行：樹葬與花葬
第16場送行：不執不念
第17場送行：遲到的電話

第三章．10場送行：好好說再見

第18場送行：沒有大體的喪禮
第19場送行：小雲與秀青
第20場送行：說「再見」的練習
第21場送行：故友的喪禮
第22場送行：相愛夫妻不到頭
第23場送行：人生逆境勝利組
第24場送行：信念的奇蹟
第25場送行：重生
第26場送行：第二個家
第27場送行：牽手