被誤讀的哲學家:從笛卡兒、霍布斯到盧梭,九位啟蒙時代重要思想家對現世的影響 | 拾書所

被誤讀的哲學家:從笛卡兒、霍布斯到盧梭,九位啟蒙時代重要思想家對現世的影響

$ 355 元 原價 450



內容簡介:


※認識西方近代哲學思想最佳入門書※
偉大的哲人不再似神一般遙遠,而是如你我有血有肉之人。


◆愛德華.威爾森(Edward O. Wilson),普立茲獎得主、暢銷科普作家|
◆湯瑪斯.內格爾(Thomas Nagel),暢銷哲普作家、當代最著名的哲學家之一|
◆麥可.伍德(Michael Wood),著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人|
◆納西姆.尼可拉斯.塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb),《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者
——讚譽推薦


本書以如故事般的敘述方式,介紹在人類展開思潮與知識啟蒙的年代裡,九位經常被後世錯誤詮釋的哲學家,還原其思想誕生背景,以及他們對於開啟現代化的深遠影響。

西方哲學至今有兩千五百年的歷史,但大部分的進展都源於兩次大爆炸的黃金時代:希臘時代,以及啟蒙時代。作者安東尼.高特列柏將帶領讀者從一六三○年代,一路到法國大革命前夕,看這一百五十年來歐洲歷經了哪些哲學演進:從霍布斯、笛卡兒、史賓諾沙、洛克、萊布尼茲、貝爾、休謨、伏爾泰、盧梭等人的故事,看現代哲學是怎麼誕生的。

安東尼.高特列柏認為,這些哲學家全都是素人,沒有任何一位與和大學院校緊密相連。他們自行探究新興科學以及宗教劇變背後的潛藏意義,最後質疑起傳統的知識與思維方式。科學的發展究竟如何影響我們對自身的理解,以及對神的認知?政府究竟應該如何處理不同宗教的歧見?這些問題仍然存在於現世之中。

正因為他們的影響力依然存在,我們很容易誤讀這些哲學家,以當代的脈絡與語言去揣測他們的思想。作者挑出這幾位經常被錯誤詮釋的哲學家,還原歷史脈絡,加上個人觀點,並闡述他們對後世的影響。本書不但清楚還原這些大師的真實面貌,更讓讀者了解如今世界依然深深受惠於這些先哲。

【本書特色】

◎掌握思想精要,行文易懂有趣,清楚講述每個哲學家產生思想體系的理由,幾乎每一章都能讓讀者對該章主角產生認同感,不只是非理性的理解或崇拜。

◎指出許多對哲學家的常見誤解,包括經常被過度美化的洛克盧梭,以及總是被誤解的霍布斯等人。

【名家讚譽】

觀點極為敏銳,文筆極佳。本書不僅帶領讀者認識啟蒙時代重要的哲學家,更在讀者心中點起火花,讓我們像過去的先哲一樣,尋找當代的啟蒙方法,翻轉現下的世界。
——愛德華.威爾森(Edward O. Wilson),普立茲獎得主、暢銷科普作家

生動而富有靈光……行文緊密但相當全面,以大量歷史資料為佐證……對於想認識那些睿智哲人的讀者而言,本書無疑是相當引人入勝的敲門磚。
——湯瑪斯.內格爾(Thomas Nagel),暢銷哲普作家、當代最著名的哲學家之一

高特列柏介紹這些哲學家的思想,但並不將其扭曲為過去人們心中的面貌……他會開這些哲學家的玩笑,不過卻讓我們離他們更近。在作者筆下,這些人不再是遙遠的神,而是聰明且有血有肉的人。
——麥可.伍德(Michael Wood),著名BBC & PBS歷史紀錄片製作人

……包羅萬象的知識,配上細膩的筆法,寫成一本罕見的作品。我從不知道討論哲學可以這麼有趣,論述可以如此清晰。我等了這本書十五年,結果成品竟然還能超乎我的想像。作者的哲學能力在學術界象牙塔中吹進一股清新之風。
——納西姆.尼可拉斯.塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb),《黑天鵝效應》、《反脆弱》作者

序跋:


【引言】黑暗國度
  
  西方哲學至今已有兩千五百年的歷史,但大部分的進展都源於兩次大爆炸,時間都只有約一百五十年。第一次大爆炸發生在雅典,核心是蘇格拉底(Socrates)、柏拉圖(Plato)、亞里斯多德(Aristotle),時間從西元前五世紀中葉,到西元前四世紀末。第二次爆炸則發生在歐洲北部,源於歐洲宗教戰爭,以及伽利略式科學的興起。時間從一六三○年代,到十八世紀末法國大革命前夕。在這段相對短暫的時間中,笛卡兒、霍布斯、史賓諾莎、洛克、萊布尼茲、休謨、盧梭、伏爾泰,這些最有名的近代哲學家各自留下了自己的足跡。他們每一位都是素人,沒有任何一位與大學院校緊密相連。但卻探索了新興科學以及宗教劇變背後的潛藏意義,踏上反對傳統思維與傳統態度之路。科學的發展,究竟如何影響我們對於自己的了解,以及上帝的概念?政府究竟應該如何處理宗教之間的歧見?而政府這種東西,本身又為何要存在?這些問題直到現在依然沒有消失。正因如此,我們直至今日依然會提到笛卡兒、霍布斯等人的名字,並討論他們的哲學思想。
  
  然而,正因為他們的影響力依然存在,這些哲學家很容易被我們誤解。我們很容易以為他們使用的是我們的語言,活在我們的年代。但要正確地了解他們的思想,我們得回到過去,從他們的角度來思考。而這正是本書的目標。
  
  十八世紀啟蒙時代的種子,其實早在十七世紀就已埋下。當時開始有人認為過去的歷史拐錯了彎,人類該尊崇的前輩並不是柏拉圖或亞里斯多德,而是他們自己。第一個具體提出這種想法的,應該是法蘭西斯‧培根(Francis Bacon, 1561-1626)。但把它說得最好的人,卻可能是培根的諸多贊同者之一:布萊茲‧帕斯卡(Blaise Pascal, 1623-1662)。帕斯卡在談論真空的文章中(無論古人怎麼說,根據當時的實驗,自然並不厭惡真空)這麼寫道:
  
  「那些我們稱為先人的前輩,其實在一切事物上都才剛起步,可說是人類的嬰兒時期。在那之後,我們又在他們的知識上,額外添加數百年的經驗。因此,我們從這些先人身上看到的遠古遺產,其實正在我們體內。」[1]
  
  帕斯卡還指出,如果古希臘人敬畏前輩的程度,就像後人敬畏他們這麼強烈,他們就永遠不可能完成那些重要成就了。
  
  培根的言論,相當有效地讓人開始對過去的一切思想存疑。他堅持我們不該繼續浪費時間在那些堆滿灰塵的古書上,必須親自去世界裡蒐集事實。這樣才能解開大自然的祕密,找到讓世界變得更好的方法。由於培根呼籲我們系統性地仔細觀察事實,他便成了倫敦皇家學會(〔the Royal Society of London〕於一六六○年成立的歐洲第一個科學研究組織)的代表人物。一百年後,法國啟蒙時代名著《百科全書》(Encyclopédie)將他尊為引領人類走入嶄新黎明的英雄。不過這些崇拜他的法國人也承認,培根的科學觀念似乎有點搞錯方向。如今我們認為當時最重要的科學發展,都被培根忽略、誤解或沒能看見。伽利略與克卜勒的著作裡有太多瑣碎的數學,他幾乎沒有讀過;他相信哥白尼的天文學「大部分都是錯的」[2],因而也沒有仔細思考。 儘管如此,培根依然如他自己所言,成功地「搖響了鈴聲,招集各方智者」[3]。在某些敏銳的人眼中,培根認為過去幾百年「學術退化」[4]相當有道理。這現象表示一個新時代正要開始:
  
  「那些經院哲學家……都擁有一顆聰明厲害的腦袋,一堆無所事事的時間,讀過一些不同的書;但他們把腦袋困在少數幾位哲學家的字句上(幾乎只聽亞里斯多德的話),身體鎖死在修道院與大學的小房間裡,對歷史、自然以及當下時代幾乎一無所知。在這些人奮力織出的知識之網中,既沒有大量的事實,也沒有讓人無限激昂的智慧。他們的書中只有一堆知識蜘蛛網,讓人欽佩作者的精細作工,卻沒有任何實在的東西,也不能給讀者任何效益。」
  
  對湯瑪斯‧霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679)這位短暫當過培根助手的哲學家而言,當時的大學依然受到太多中世紀哲學的影響,但這種哲學風格屬於「黑暗國度」[5],裡面的人們依然迷信,容不下不同的意見。哲學家的任務,就是找到方法逃離此地。
  
  本書是《理性之夢:古希臘至文藝復興時期的哲學史》(The Dream of Reason: A History of Philosophy from the Greeks to the Renaissance;該書的原文修訂版與本書原文初版同時發行)的續作。在前一本書中,我們看到某些十七世紀的人,開始對古人的見解、教會的權威,以及中世紀的科學與哲學產生懷疑。而本系列下一冊的故事,則將從伊曼紐‧康德(Immanuel Kant)開始。康德在伏爾泰與盧梭死後三年,一七八一年,出版了他影響力最大的著作,並開創了相關主題的新時期。
  
  所有的哲學史都有選擇性。因此我在書末列出一些關於十七與十八世紀的書目,供讀者延伸閱讀。
  
  [1] Blaise Pascal, Préface sur le traité du vide (1647), trans. O. W. Wight, in Blaise Pascal: Thoughts, Letters and Minor Works, Harvard Classics, 1910, p. 442.
  
  [2] Bacon, De augmentis scientiorum (1623), III.IV, in Philosophical Works of Francis Bacon, ed. J. M. Robinson, Routledge, 1905, p. 461.
  
  [3] 參見The Letters and Life of Francis Bacon, ed. James Spedding, vol. 3, Longmans, 1868, p. 301.
  
  [4] Bacon, The Advancement of Learning (1605), I.IV.5, in AL pp. 27–28.
  
  [5] the Kingdome of Darknesse: Hobbes, Leviathan (1651), pt. 4.

目錄:


◎引言 黑暗國度
〈十七至十八世紀思想家相關年表〉

第一章 重新從頭開始:笛卡兒
第二章 馬姆斯伯里的怪物:霍布斯
第三章 未來之風:史賓諾莎
第四章 給英國人的哲學:洛克
第五章 來自彗星的插曲:貝爾
第六章 最好的可能折衷方案:萊布尼茲
第七章 畜性論:休謨
第八章 啟蒙時代留給我們那些影響?──伏爾泰、盧梭與啟蒙哲學家的意義

注釋
延伸閱讀
誌謝
文獻

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