書籍詳介 |
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內容簡介：亂世中的人性探索！當代中國最受尊重的作家之一──李銳，年度重點力作！ 「你們的世界留在七天之內，我的世界是從第八天開始的。」 信仰一定帶來救贖麼？救贖的代價和意義是什麼？ 所謂信仰是親愛精誠的奉獻，還是身不由己的耽溺？信仰帶來的是虔誠與救贖，或竟是傲慢與偏見？ 風雪夜裡，一個被逐出教會、瀕臨死亡的意大利傳教士，和一個求子成瘋的中國寡婦在娘娘廟口相遇了。這一夜，在異教的殿堂裡，已經奄奄一息的張馬丁墮入了肉身的淵藪……。 中國滿清末年，西方義大利的一老一少傳教士來到中國山西一個偏遠小村天石村，老神父立志要將他們忠心信奉的天主帶進中國小村，他與他最鍾愛的年輕徒弟張馬丁，立志要將天主的教會，在這小村蓋起來。 無奈小村的精神依賴是恭奉女媧娘娘的娘娘廟，傳教士一心要將他們的天主帶進這個充滿迷途羔羊的樸實小村落，但老神父的方式，竟是不惜說謊錯殺百姓。 故事發生在有一次村民與教會的衝突中，主角張馬丁（一位年輕義大利傳教士的中國名字）不小心被打昏，他被誤以為被打致死，老傳教士藉此誓言要找出兇手，並提出二個要求，一是找出兇手殺人償命，另一是不追究殺人兇手，但要小村將他們的娘娘廟拆除，蓋上信奉天主的教堂。 村民商量的結果，娘娘廟的主持張天賜為了保住娘娘廟，寧願代為受死。 誰知張馬丁幾天後竟又活了過來，但老傳教士為了要拆除娘娘廟，為了要讓天石村的所有迷途羔羊都改信他的天主，他竟強力要求張馬丁改頭換面，隱瞞他沒有死亡的訊息。 但張馬丁畢竟無法違背自己的良心，他毅然決定叛離他最衷愛的教會，以及他敬如父親的老神父，他說出了真相，然而悲劇已經造成，張天賜已經被殺，他們一家的悲劇也無止盡地開始了；同時，天石村的百姓與教會的衝突也更加劇烈了…… 這是滿清末年，西方列強入侵中國，百姓因此被迫捲入失去自己的悲劇的縮影。 全書以華北各地教案為主軸，講述西方傳教士與當地人民及其信仰的種種糾葛。 文字生動，故事緊湊精彩，是探討近代中國與西方文化衝突的重量好書。 李銳要觀察的是作為血肉之軀的人──不論是領享聖寵的傳教士還是質樸固陋的匹夫匹婦──如何在這場中西文化、信仰體系的踫撞下，重新定義自身的位置。他從而發現在神恩與背棄、文明與原始間的距離何其模糊；超越與墮落可能僅止一線之隔。 當世界被安頓在主流的──神的，權威的，主義的──話語裡，小說家在主流之外，以他自己的聲音喃喃自語，並且激發出不請自來的喧嘩。小說創造了另一個世界。這個世界未必比已存在的世界更好，卻指向另闢蹊徑的可能。 談「國族」，太沉重，李銳追求的是任何人自己成全自己的可能性。小說家就像殉道者，為（自己的）信仰鞠躬盡瘁；小說家也像造物者，無中生有，起死回生。藉著《張馬丁的第八天》，李銳寫下「一個」人──也是一個「人」──的創世紀。 ──王德威 【名家推薦】 ◎王德威 ◎朱天文 ◎朱天心 ◎駱以軍 ◎聶華苓 目錄：◎一個人的「創世紀」──《張馬丁的第八天》╱王德威 ◎01｜天母河 ◎02｜娘娘廟 ◎03｜哈乞開斯步槍 ◎04｜燭光 ◎05｜石舟 ◎尾聲 ◎附錄一 ◎附錄二 ◎附錄三 ◎特別說明 |
