「活得堅強」的哲學:從六位哲學家的獨到思想,解決「不安」、「迷惘」、「苦惱」的根源 | 拾書所

「活得堅強」的哲學:從六位哲學家的獨到思想,解決「不安」、「迷惘」、「苦惱」的根源

$ 237 元 原價 237

書籍詳介

內容簡介:

「人為何活著?什麼是幸福?什麼是人生?」
《超譯尼采》作者白取春彥獻上當今最淺顯易懂的哲學之書!
讀完本書,你將學會如何思考人生

◎為什麼現代人需要「哲學」?
真正有意義的哲學,能改變我們日後的生存方式或價值判斷,
幫助我們從籠罩整個社會的閉塞感中大力掙脫。
——白取春彦

『台灣人文教育缺少的一堂課』
由於我們多數人日常的思考受到世間的「常識」所影響,
以致容易將許多貌似「古怪又奇特」的哲學思想排除在外,
並認定那不過是與自身無關的遠古知識罷了。

事實上,我們看待事物所仰賴的「常識」受制於體制下,甚至可說是權力支配的產物,
超出體制框架之外的便自然視之為異端(將同性的愛與異性的愛視為對立即為其一),
也因此限縮了自身的想法與觀察視野。

作者白取春彥深知這一點。
為此,他挑選了能給予我們現代人的思考及生活方式深刻影響,擁有這種力量的六位哲學家,
介紹他們的思考方式與觀點,並佐以歷史背景和人物生平進行解說。
白取春彥的敘事方式平易近人,切中這幾位哲學家所亟欲探討,
也是現在的我們不斷自問的人生問題(人為何活著?什麼是幸福?什麼是人生?)的核心,
讓人的思緒逐漸開闊起來,並進而嘗試閱讀哲學家的真正著作。

◎康德、黑格爾、叔本華、尼采、維根斯坦、傅柯
本書集結了哲學家的智慧結晶,幫助你解決心底最深處的困惑。

【康德:人的純粹理性必須以自由為前提。】
康德闡述了「認識論」。亦即人看到了什麼,感知到了什麼。這個理論說明了人類的知覺有其限界,對許多人造成了衝擊,有助於改變過去的思考方式。

【黑格爾:人為了滿足欲望,會窮盡各種手段。於是欲望無止盡地膨脹擴大。】
黑格爾在思考世界為何是這個樣子、怎麼發展形成時,導入了「世界精神」一種無形的概念,有條不紊、理路清晰地整理了世界的歷史。做為如何用一種想法貫穿解釋所有事物,黑格爾的思想是最佳範本。

【叔本華:一般的鈔票無法買到幸福。那麼,什麼樣的鈔票才能買到幸福?就是心情開朗。】
叔本華認為,真正在底層背後推動世界運作與人類行為的,是與一般認知意義上完全不同的「意志」。
而正是這個「意志」為我們的人生帶來了痛苦、喜悅、淚水與歡笑。
他的《作為意志與表象的世界》成為哲學式人生論的濫觴,擁有撫慰人心的力量。

【尼采:與巨大的苦惱奮戰吧!那樣巨大的苦惱終將鍛鍊成就我們。賦予我們新的視野,教導我們全新的生活態度。】
尼采談論了「如何活得生氣勃勃的哲學」。他認為人應該自由自在、不被世事萬物所拘束,以超越自我為目標,每天如同新生,創造比昨天更高層次的自己。

【維根斯坦:比起世上大多數人,我的靈魂暴露於外。這也是我的天才性所在。】
維根斯坦表示,只要人類使用語言的一天,便無法精確談論關於倫理、真善美、或是神的一切。因為語言是邏輯性的,關於人類最重要的事情運用邏輯思考是完全無法掌握的。

【傅柯:我認為自己所寫的東西是地雷,否則就是炸彈的外衣。不,我但願如此。】
傅柯從過去的歷史分析發現,人對語言的使用方式形成了該時代的知識體系;該知識體系建構了該時代的政治統治雛型,再從中孕育出價值觀與倫理。
傅柯的思想雖然充滿政治性,卻也讓我們深思那些不受時代風潮左右的人,如何獲得「真正的自由」。

◎延伸閱讀
《獨學術》白取春彥——著
學習(learn)≠獨學(study)
獨學才是在求學與工作上能夠超群的必要手段!

「學習」是種低層次的事。就像小朋友學寫字是「學習」,學習是種模仿;
成人要做的不應該是學習,而是研究。
熟悉哲學與宗教的思想家白取春彥不被既成的概念所拘束,
他針對現今大眾盲從「實用路線」的學習方法與功利取向的學習心態
提出了自己的批判,並分享自己閱讀艱澀書籍的態度和訣竅。

目錄:

前言:為什麼我們現在需要哲學?

第一章 「哲學史」概要——從「西元前」到「近代的康德」
◎人類的哲學探究從這個「問題」開始
.為什麼基督教必須窮究哲學?
.從「為神學服務的哲學」到「人文中心的哲學」
.從互不相容的兩大勢力中誕生的不安與思想

第二章 康德 人能夠知道什麼?
◎「人是什麼?」——康德哲學探究
.從基督教的價值觀轉變為「自己動腦思考」的時代
.以「理性」為絕對基準的「理性主義」
.洛克是這麼思考的!所有知識由經驗得來
.「所有結果必有原因」是騙人的
.我們能「知道」什麼?到什麼程度?
.「先驗」與「後驗」
.透過感性得知的事物,如何整理加工?
.「知識」就是如此產生的
.「理性」是永無止境的思考(二律背反的世界)
.康德看見的「真實世界」

第三章 黑格爾 透過「辯證法」看世界
◎「近代哲學的完成者」黑格爾的思考與方法
.存在的事物一切都蘊含著矛盾!?——黑格爾的「辯證法」
.德國觀念論——現實世界如何成立的?
.觀念自由奔放地展現
.黑格爾哲學為什麼「看起來」很難?
.「世界是由上帝運作支配的」
.拿破崙也只是辯證法的工具之一
.世界總是未完成——基督教神學與黑格爾哲學的思考
.以辯證法思考「經濟」的馬克思觀點

第四章 叔本華 是什麼在推動人類和世界?
◎精通所有領域的哲學家所發現的「人間真理」
.人的認識是有極限的——從康德哲學出發
.欲望永無止境
.叔本華的「原因與結果的法則」
.超越科學力量的「直觀式想法」
.「促使人行動」的終極方法是?
.快感與快樂從何而來?
.自殺也沒救
.讓人更加不安的「意志」
.善良、高尚活著的唯一方法
.什麼是「愛」?什麼是「救贖」?

第五章 尼采 什麼是理想的人類形象?
◎詩人哲學家尼采的挑戰
.永遠充滿人性人味的尼采哲學
.為何尼采哲學被稱為「肯定的哲學」?
.「邏輯」無法跨越的牆
.真實與真理究竟存在何處?
.「看得見映在鏡中的事物,也無法看見鏡子本身」
.做為藝術作品的「哲學」
.「上帝已死」——尼采真的「討厭基督教」嗎?
.「超人」的誕生——什麼是理想的人類形象?
.超人不需要道德
.「永劫回歸」背後的「科學」

第六章 維根斯坦 何謂「世界」?何謂「語言」?
◎為什麼說「哲學是無意義的」?
.哲學書到底讓人理解到什麼程度?
.被稱為「世界」的真實面貌
.語言和事實大多存在著對應關係——維根斯坦的「圖像論」
.「哲學不是運用邏輯追求真理的學問」
.談論「無法談論的事物」
.晚期維根斯坦對語言的使用方式產生興趣
.我們的生活是一場「語言遊戲」
.任何「語言」都無法傳達真實!?

第七章 傅柯 揭開「權力支配的假面」!
◎「哲學」可以改變「時代」嗎?
.以下這篇文章,你是否覺得有違和之處?
.《古典時代瘋狂史》探討的是什麼?
.於十九世紀萌發的「人的概念」
.沒有人可以從權力的網絡逃開
.就連「性」也在權力的掌握之中
.傅柯哲學的關鍵字「話語」是指什麼?

附錄:53位哲學家語錄

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