書籍詳介 |
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內容簡介：哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ➢哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ➢哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 — 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 — 介紹近代哲學 ．下：現代 — 介紹現代哲學 本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||上：古代＋中世紀|| 如何讓神從神壇走向廚房？擁有魔戒，你會做什麼？ 悲劇可以淨化心靈嗎？享樂主義的快樂清單說什麼？ 若我受騙，則我存在？有多少力量，就有多少愛？ 古希臘哲學留給後世無限寶貴財富，探討宇宙及萬物的來源；接續的中世紀哲學由基督宗教主導，綿延1300年，卻被稱為「黑暗時代」，哲學成為神學的女僕。但不能忽略基督宗教維持社會穩定、保存文化命脈、塑造西方心靈、助人面對人生奧祕，是開啟近代哲學的關鍵時期！ ||中：近代|| 我不能原諒笛卡兒。他本來不想談論上帝，卻不得不請出上帝來讓宇宙運轉，然後又把上帝擱在一邊了。——帕斯卡 西方哲學經歷漫長的中世紀，最後看到了笛卡兒，就像在海上航行很久的人看到陸地，不禁要大聲喊出：「陸地！陸地！」——黑格爾 近代哲學脫離中世紀的「黑暗時代」，由科學取代宗教，人的理性和經驗取代神學，成為了解宇宙和人生的主要依據。哲學不再是神學的女僕，逐漸找回獨立的地位。 在這400年間，理性發出光芒，文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動四大思潮輪番上陣，過程十分慘烈，卻也開創了歐洲全新的格局。眾多哲學家紛紛提出精采觀點，更碰撞出絢麗火花，西方哲學由此進入烽火連天的局面，並深深影響二十一世紀的人。 ||下：現代|| 哲學家是人類的斥候，為人提供生命的起點、終點，以及方向。——威廉．詹姆斯 歷代偉大征服者，從亞歷山大、凱撒，到拿破崙，對後世都深有影響。而從古希臘到現代哲學家，他們移風易俗、改革思想。個別哲學家看似無能為力，最後卻成為世界的主宰。——懷德海 二十世紀爆發兩次世界大戰，以宗教信仰為基礎的道德也逐步墮落，天災人禍紛至沓來。未來，人類該何去何從？現代西方哲學從十九世紀後期至今短短一百多年，但精采可期，齊克果、尼采、海德格、卡夫卡、沙特、卡繆、哈伯瑪斯、傅柯等哲學家，在憂患中激盪出動人智慧，助人從荒謬處境走向幸福。 ◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．未經反省檢查的人生，是不值得活的。——蘇格拉底 ．對自我有強烈的執著，是一切罪惡的最常見來源。——柏拉圖 ．從事哲學思考，就是學習如何死亡。——西塞羅 ．不要滿不在乎的過日子，好像你可以活一千年似的。——奧雷流士 ．不要從你自身離去，因為真理棲息於人的內心世界。——奧古斯丁 ．人的良心，就是為他引航的最佳嚮導。——司各特 ．即使坐上世界最高貴的寶座，還是用屁股坐在上面。——蒙田 ．你盼望為真的東西，就容易相信它；你拒絕困難的東西，因為你沒耐心研究；你拒絕明顯的東西，因為那限制了希望。——培根 ．當你享有反對別人的自由時，你也必須願意讓別人反對你。——霍布斯 ．人在一生之中，至少要有一次，去懷疑所有能被懷疑之物。——笛卡兒 ．世上所有的不快樂，都源自人類不明白要安靜待在房間裡。孤獨之所以帶來恐懼，是因為人在孤獨中必須面對赤裸裸的自我。因此，人不斷找尋各種引人著迷的活動，藉此逃避對自身的思考，企圖努力遺忘自己。——帕斯卡 ．行為的欲望是什麼？幸福，只有幸福而已。——洛克 ．你說的，我一個字也不贊成，但我抵死也要維護你說話的權利。——伏爾泰 ．你不能只以別人為手段，而不同時以他為目的。——康德 ．人從歷史中學到的唯一教訓，就是他們沒有從歷史中學到任何教訓。——黑格爾 ．人就像寒冬裡的刺蝟，靠得太近覺得刺痛，離得太遠又感覺寒冷，所以人必須保持適當距離才能過活。——叔本華 ．地球在整個宇宙之中只是一個黑點，無論兩條腿怎樣努力，也不能使兩個心．靈更加接近。——梭羅 ．哲學烤不出麵包，但能鼓舞靈魂，使我們振作起來。——威廉．詹姆斯 ．這是一個可鄙視的時代，因為人不再鄙視自己。——尼采 ．證明一個哲學問題無法解決，就是解決了這個哲學問題。——羅素 ．再也沒有比不欺騙自己更難的事了。——維根斯坦 ．上帝死了，我們的責任更重了。——卡繆 ||書籍特色|| ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。 ☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。 目錄：||上：古代＋中世紀|| 目錄自序 半世紀的心願，跨越兩千六百年的哲普作品 導論 極簡哲學史 導論-1 古代哲學核心 導論-2 中世紀哲學核心 導論-3 近代哲學核心 導論-4 現代哲學核心 Part 1 哲學源自驚奇 第一章 哲學的起源：理性萌芽 1-1 這一切是怎麼回事？ 1-2 讓神從神壇走向廚房 1-3 赫拉克利特：萬物的起源是火 1-4 萬物皆有邏各斯，但它喜歡隱藏 1-5 宗教被想像給絆住了 第二章 唯物論與唯心論：同源異流 2-1 畢達哥拉斯：萬物皆數 2-2 真的有靈魂嗎？ 2-3 哲學原來是愛好智慧 2-4 巴門尼德：能被思想的就是存在嗎？ 2-5 變化只是幻覺嗎？ 第三章 蘇格拉底之前的哲學流派：原子論與辯士學派 3-1 誰把哲學帶到雅典？ 3-2 德謨克利特：萬物皆由原子與虛空組成 3-3 低調的人生態度 3-4 人是萬物的尺度嗎？ 3-5 什麼都不存在嗎？ 第四章 蘇格拉底：以反詰法探討真理 4-1 蘇格拉底的「無知」 4-2 在對話中思考 4-3 傾聽內心的聲音 4-4 知與德必須合一嗎？ 4-5 為什麼不怕死？ Part 2 哲學雙重系統 第五章 柏拉圖：深入剖析人生 5-1 上街尋找蘇格拉底 5-2 大家都在洞穴中 5-3 擁有魔戒，你會做什麼？ 5-4 讓孩子心想事成，正是害了他 5-5 夢幻的理想國 第六章 柏拉圖：發現而非發明真理 6-1 藝術是騙人的嗎？ 6-2 靈魂是不死的嗎？ 6-3 柏拉圖是唯心論嗎？ 6-4 對愛與美的追求 6-5 幸福人生的條件 第七章 亞里斯多德：肯定經驗世界 7-1 吾愛吾師，吾尤愛真理 7-2 亞里斯多德是帝王之師 7-3 合乎邏輯的思考 7-4 著名的四因說 7-5 先有雞還是先有蛋？ 第八章 亞里斯多德：界定形上學 8-1 哲學家的上帝很特別 8-2 形上學很玄嗎？ 8-3 德行是良好的習慣 8-4 悲劇可以淨化心靈嗎？ 8-5 人的幸福在於觀想 Part 3 努力安頓自我 第九章 從犬儒到伊比鳩魯：快樂在於節制 9-1 犬儒的奇特生活 9-2 真的可以懷疑一切嗎？ 9-3 享樂主義的根據 9-4 享樂主義的快樂 9-5 享樂主義的快樂清單 第十章 斯多亞學派的高貴理想：從西塞羅到奧雷流士 10-1 向宇宙的規律看齊 10-2 堅守道德底線 10-3 入世精神的典型 10-4 西塞羅《論義務》的四種德行 10-5 勇敢面對命運 第十一章 希臘哲學沒有畫下完美句點 11-1 還是修養自己吧 11-2 唯一的帝王哲學家 11-3 當猶太教遇上希臘哲學 11-4 如何協調上下二界？ 11-5 希臘哲學影響深遠 Part 4 協調人神關係 第十二章 中世紀哲學參照宗教的啟示 12-1 如何看待中世紀哲學？ 12-2 神關人什麼事？ 12-3 信仰是因為荒謬 12-4 萬物會復原嗎？ 12-5 從三位一體說起 第十三章 教父哲學代表：奧古斯丁 13-1 有了求真決心，可以改變人生嗎？ 13-2 若我受騙，則我存在 13-3 「原罪」與「惡」 13-4 論靈魂與真理 13-5 有多少力量，就有多少愛 第十四章 多瑪斯．阿奎那：溫和實在論 14-1 哲學的慰藉 14-2 共相之爭 14-3 從定義可以證明上帝存在嗎？ 14-4 從經驗可以證明上帝存在嗎？ 14-5 溫和實在論的立場 第十五章 哲學不再是神學的女僕 15-1 誰能給「善」下個定義？ 15-2 心靈火花不會消失 15-3 奧卡姆的剃刀 15-4 博學的無知 15-5 驕傲是七宗罪之首 索引 ||中：近代|| 目錄 自序 半世紀的心願，跨越兩千六百年的哲普作品 導論 極 Brand Slider |
