莊子人性論 | 拾書所

莊子人性論

$ 300 元 原價 380

書籍詳介

內容簡介:

面對徬徨未來,你準備好了嗎?

受尼采《查拉圖斯特拉如是說》啟蒙,
後轉入經典莊子思想,哲學大家陳鼓應老師——
描述鯤鵬展翅生生不息的生命力量,
讓你在茫茫大海中找到方向,展現凌雲之志!

追求精神自由,不離人的心性情
人心,首要重視自我的生命
人性,在於保持天真的本質
人情,激發創造生命的潛能
透過深入自我的深層底蘊,達到游刃有餘的境界

儒家強調道德人生,而道家側重藝術人生。兩者的匯合又更能彰顯出中國文化的特質。
——陳鼓應

先蹲低,再跳高
人生高遠的境界,並非一蹴而就,需要拾階而上,層層攀登。
遠大的事業,正需要毅力和耐心一點一滴地累積出來,
人的心靈由沉積而高舉。

懂得知足,反璞歸真
人們依其自然真性去生活,萬物各具有獨特屬性,
人與萬物共生並存,泯除階級之別,
世界能包容萬物的多樣性。

累積經驗,豐富生命
彰顯生命的本真面向,順著性情激發個體生命力量,
追求放達開豁的意境,生命的超越與不息的力量,
實現抱負要有耐心與積厚之功。

本書特色
1.闡發人性本真的性情說
2.揭示中國哲學史上人性論的主線
3.對比孟子的道德心,陳述莊子的審美心

目錄:

目錄


開放的心靈與審美的心境——《莊子》內篇的心學
前言:《孟》、《莊》心學的特點——道德心與審美心
一、〈逍遙遊〉:「游心於無窮」
二、〈齊物論〉:「以明」與「道通」
三、〈養生主〉:由技入道的藝術活動
四、〈德充符〉:主體的審美心境
五、「心齋」與「坐忘」——「唯道集虛」與「心通道境」
結語
心通道境:心靈的內修與審美空間的外移——《莊子》外雜篇的心學
一、外雜篇與內篇人性論中有關心學的異同
二、「明乎禮義而陋于知人心」——儒道的對話與對立
三、「心養」與「守一」——心靈的內修
四、「天地有大美而不言」——審美空間的外移
莊子論人性的真與美
前言
一、以道德論為根基的性命說
二、由「道之真」及「法天貴真」論人性之真
三、「性修反德」的修持工夫與境界
四、天地之美與好美的本性
小結
莊子論情:無情、任情與安情
一、「性情不離」觀在人性論史上的重大意義
二、《莊子》內篇中「情」的多層次意涵——道情、天情與人情
三、無情說——道似無情卻有情
四、任情與安情說
《莊子》抒情傳統在後代的迴響
一、《莊子》開啟後代論「情」的序幕
二、魏晉之際顯題化的重「情」思潮
三、北宋新學、蜀學的「性情一體」觀
結語
附錄 《莊子》「心」、「性」、「情」三字出處索引

Brand Slider