書籍詳介 |
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內容簡介：時間流逝。如今，倖存的慰安婦受害者 只剩下最後一個人了。 ◆《大山文學獎》、《現代文學獎》、《李箱文學獎》得獎作家驚豔之作 ◆2017「世宗圖書文化體育觀光部」、「韓國文化藝術委員會」優良好書 ◆2018年首爾市「年度之書」 ◆《朝鮮日報》、《中央日報》、《東亞日報》、《韓民族日報》推薦好書 在無盡的絕望中，偶爾仍能感受到神的存在…… 倘若真的有神，祂也會覺得我們很髒嗎？ 這些年來，她從未真正入睡。 在夢裡，她總會想起自己曾擁有的那些名字，以及撲向那些名字的身體； 在夢裡，她也不曾忘記那些少女的名字，還有少女們輪唱般的慘叫。 但無論是醒是睡，她已忘卻自己真正的姓名，停止去想自己是誰。 因為想起自己，她只感受到羞恥，看見男人仍覺得害怕。 擁有祕密的人，再也無法信任誰，再不懂何謂歸屬感， 甚至再也流不出一滴淚…… 當電視播報著「慰安婦受害者只剩下最後一個人」的新聞， 一股恐懼油然而生——「不，這裡還有一個人……」 她終於發現，自己還是那個被禁錮在慰安所的無助少女。 她恐懼的，並非是將要剩下自己「一個人」， 而是不確定，自己可曾真正成為一個「人」…… 【關於本書】 有時，一切歷歷在目；有時，只剩一片模糊。 但若是從頭到尾都記得，她是活不到今天的。 作家金息不只寫出戰爭之下，女性在身體與精神上所遭遇的性暴力，更透過細膩的心理描寫，讓慰安婦奶奶「她」持續被記憶禁錮的孤獨人生，躍然紙上。 一段歷史縱有各種解讀的觀點與立場，但「她」的故事，是要眾人清晰看見慰安婦受害者身而為「人」、為一個「生命個體」的面貌。13歲的女孩成了90歲的老奶奶，她遭受的無可挽回的毀壞，使她從未真正逃離地獄、擺脫恐懼。 慰安婦受害者是一個「人」，更是眾多「一個人」集結的一個「群體」，無論是否只剩最後一個人，我們都該共同正視這一段，她們想逃避也想面對，想擺脫、卻也害怕遺忘的記憶。 專文推薦—— 陳佩甄（政治大學臺灣文學研究所助理教授） 銘記讚譽—— 阿嬤家-和平與女性人權館 朴惠京（文學評論家） 吳秀菁（「蘆葦之歌」導演、臺灣藝術大學電影系副教授） 崔末順（政治大學臺灣文學研究所副教授） 楊佳嫻（作家） 盧郁佳（作家） （依首字筆畫排序） 本書真實描繪慰安婦返家後的處境，也可以看到這些創傷對慰安婦受害者的影響。 ——阿嬤家-和平與女性人權館 面對集體創傷記憶，我們仍需凝視、理解與撫慰傷口，沒有梳理過去，就沒有面對未來的勇氣。 ——吳秀菁 本書把歷史上雖是一大痛處、韓國文學卻一直沒有正式面對的「慰安婦」問題，帶進文學的舞臺。 ——崔末順 本書有如一個容器，適當且溫柔地接住從少女身體落下的話語。而我們能做的，就是仔細地聆聽，並將自己為器、銘刻在心裡。 ——陳佩甄 以真實證言為基礎，以文學方式表現戰爭遺緒在女性身上最為暴力的銘刻。 ——楊佳嫻 以小說精采呈現史料，透過慰安婦藏在胸中、戰爭的殘虐回憶與和平時代今昔交織。 ——盧郁佳 目錄：最後一個人作者的話 導讀與推薦 導讀／銘記的歷史，歷史的銘記（朴惠京） 推薦文／以我為器，銘刻他人的記憶：《最後一個人》的歷史修復之術（陳佩甄） 銘記讚譽 |
