內容簡介

翻譯多部巴利經論，促使南傳佛教在西方廣為弘傳的關鍵人物，
西方的玄奘法師――菩提比丘。

菩提比丘於1984年出任斯里蘭卡佛教出版學社總編輯，而後出任社長。他深入南傳巴利經、律、論三藏，其著作、翻譯、編輯均受到佛教界諸長老及學術界的推崇；曾出版過多部英文與巴利文佛教著作，其中最具重要性與歷史性的貢獻，便是將巴利經論以現代英文語法翻譯並注釋，經典方面，包括上座部佛教最主要的四部《尼柯耶》等；論典方面，包括重要的《阿毗達摩概要精解》等，促使巴利藏在西方廣為弘傳，是南傳佛教極關鍵的人物，被許多佛教信徒尊稱為「西方的玄奘法師」。

2002年長老回到美國，與華人佛教界結緣，曾擔任同淨蘭若住持、印順導師基金會會長，以及美國佛教會長老法師。他與弟子創立佛教環球賑濟（Buddhist Global Relief），聚焦於全球飢餓問題。長老曾於2000年受邀在聯合國衛塞節擔任主講嘉賓，2019年再度受邀發表氣候變遷危機的演說。2006年斯里蘭卡總統授予菩提尊者榮譽稱號，表彰他的佛學造詣以及對弘揚佛法的貢獻。

本書共收錄作者菩提比丘的五十三篇文章及一篇個人傳記，這些文章顯示了他不僅能簡要地闡明如何將佛法融入日常生活，又能解說繁複的教義，卻絲毫不失佛法與今日世界的相關性。

菩提比丘曾說，從佛教視角來觀察今日世界蒙受的傷害，會發現這些衝突、不公義和壓迫，全都是思惟被貪瞋癡馭使的結果。只要心受控於貪瞋癡三不善根，這些煩惱不僅成為我們心念的源頭，更影響我們對待他人的行為和傾向。

因此，我們需要透過修行以證得涅槃，達到從苦中解脫。修行的雙重過程其一是自我轉化，剷除不善心所，以利己利人的善心所取代；其二是自我超越，認知到現象並非實有，而棄捨原本誤認為有「我」和「我所」的自我中心觀念。只要這雙重過程臻於圓滿，苦惱便會止息，因為智慧一旦覺醒，便能驅散無明的黑暗。

菩提比丘遵照自己的修行道路，鼓勵我們要從理解和修行佛陀教法中的訊息，來培育內心的智慧，同時，我們應對一切眾生懷有慈悲，關切他人和世界的福祉。菩提比丘體現了佛教智慧和慈悲的普世理想，真可謂當代嶄亮的身教。

作者簡介

作者簡介

姓名：菩提比丘Bhikkhu Bodhi
1944年生於紐約市。
1966年在布魯克林學院取得藝術和哲學學士學位。
1972年受沙彌戒，1973年受具足戒，受戒師父是首席僧伽羅學者比丘—―阿難陀．慈氏長老，菩提比丘在其座下學習巴利文及佛法。
1984年菩提比丘就任斯里蘭卡佛教出版學社（Buddhist Publication Society）編輯，1988年又出任該社社長一職。
2008年與其美國學生成立了「佛教環球賑濟」（Buddhist Global Relief）。

相關著作：《佛陀的聖弟子傳1：佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》《佛陀的聖弟子傳4：佛陀的女弟子與在家弟子們》《佛陀的聖弟子傳3:阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》《佛陀的聖弟子傳(1＋2)》《佛陀的聖弟子傳2：僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》

譯者簡介

姓名：雷叔雲

台大畢業，赴美取得圖書館學與資訊科學碩士，曾任職於圖書館界與教育界，現旅居加州，為自由撰稿人，譯作二十餘種均屬佛法、禪法、心理、宗教等領域，以《生命不再等待》一書榮獲第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。

內容目錄

目錄

衷心的慶賀

前言

【譯序】佛法的時代之聲

菩提比丘傳記



1.解脫味

2.栽培善根

3.由心所造

4.修福和修行

5.「知」之道

6.雙面佛法

7.高瞻遠矚和腳踏實地

8.自淨其意

9.為研讀教義說幾句話

10.佛法若不談輪迴

11.自我評估

12.平衡之道

13.《卡拉瑪經》一瞥

14.良心宣言

15.承先啟後

16.醫治絕望的妙藥

17.衝突，問題在哪？

18.意義的追尋

19.尋找安全感

20.自我轉化

21.放下刑杖

22.「聖」諦

23.皈依佛

24.五根

25.世間的守護者

26.寬容性和多元性

27.從見到正見

28.《法句經》活生生的訊息

29.親近智者

30.佛法與不二論

31.邁向理解的門檻

32.平穩行走於不平之處

33.遇見天神信使

34.佛法和全球化

35.佛教教育的旨趣

36.善梵的問題

37.活得有尊嚴

38.生活方式和修行

39.比活一百年好

40.通向「知」的兩條道路

41.諸行無常

42.領航千禧年

43.兩種觀禪

44.輪迴可有道理？

45.什麼是正覺？

46.善友之誼

47.起步之處

48.佛教的新世紀社會倫理觀

49.佛教對經濟與社會發展的看法

50.佛教的面目正在改變

51.十字路口的僧團

52.在歐洲弘法

53.善、美、真