事實上，就學術演進的規律來看，某種學風的形成與普及，不可能是突然發生，也不會是一蹴而就的，轉變的過程以及痕跡通常是緩慢而且模糊含混的。在唐代後期，「新經學」已經稍有發展，而慶曆之後，經學新風氣又是表現地如此強烈，宋出八十餘年在時代順序上位居兩者之間，其間的學術發展絕對不可能如吳曾、王應麟、皮錫瑞等人所陳述的如此因循守舊、平陂無波；相反地，根據筆者的觀察，宋代初年的經學發展應該是有因有開、保守與創新並蓄，蘊藏著許多值得深入討論的命題。
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