《文心雕龍》一書，議論精鑿，清代學者黃叔琳喻其內容「苞羅群籍，多所折衷；凡文章利病，抉摘靡遺。」故紀昀纂《四庫全書》列其為集部詩文評類之首。案劉勰於〈序志篇〉言：「文心之作也，本乎道，師乎聖，體乎經，酌乎緯，變乎騷，文之樞紐，亦云極矣。」足證樞紐論為《文心》最重要之思想所在。本書即以此為題，闡明彥和之文學思想，以及《文心》全書之理論依據，值此台灣龍學研究五十年之際，意義更顯重要。
《文心雕龍》一書，議論精鑿，清代學者黃叔琳喻其內容「苞羅群籍，多所折衷；凡文章利病，抉摘靡遺。」故紀昀纂《四庫全書》列其為集部詩文評類之首。案劉勰於〈序志篇〉言：「文心之作也，本乎道，師乎聖，體乎經，酌乎緯，變乎騷，文之樞紐，亦云極矣。」足證樞紐論為《文心》最重要之思想所在。本書即以此為題，闡明彥和之文學思想，以及《文心》全書之理論依據，值此台灣龍學研究五十年之際，意義更顯重要。