宇宙是自然,是無為。
‧天地無所從生而自然生。
‧天者,自然也。自然既明,則物得其道。
‧性質自然,非矯厲所得。飢凍雖切,違己交病。
‧天地以萬物為體,萬物必以自然為正。
時移勢易,禍亂興衰,自有根由。
魏晉間國事紛繁,天下多故,提倡無為自然之老莊思想盛行,而符瑞天命之說亦乘勢發顯,一時玄理清談學說眾家爭鳴。有趨附時宜者,有譏為「遊辭浮說,波盪後生」者,不一而足。
是非成敗,或可藉本書所蒐集魏晉自然主義代表人物之學說的分析討論,作一客觀論斷,並為研究中國思想史者參考。
宇宙是自然,是無為。
‧天地無所從生而自然生。
‧天者,自然也。自然既明,則物得其道。
‧性質自然,非矯厲所得。飢凍雖切,違己交病。
‧天地以萬物為體,萬物必以自然為正。
時移勢易,禍亂興衰,自有根由。
魏晉間國事紛繁,天下多故,提倡無為自然之老莊思想盛行,而符瑞天命之說亦乘勢發顯,一時玄理清談學說眾家爭鳴。有趨附時宜者,有譏為「遊辭浮說,波盪後生」者,不一而足。
是非成敗,或可藉本書所蒐集魏晉自然主義代表人物之學說的分析討論,作一客觀論斷,並為研究中國思想史者參考。