解厄學 | 拾書所

解厄學

$ 308 元 原價 350

危機=轉機
遭逢厄運,自陷困境是人生的常態,抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風順,重要的是解厄脫困,化不利爲有利,化災厄爲吉祥。
  北宋宰相晏殊的《解厄學》,在歷史上是一部十分特殊的著作,這主要表現在以下兩個方面。
  其一:晏殊的《解厄學》不僅立足于「解厄」,它更關注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點,提出瞭解厄當治本的主張。這是晏殊的高明之處,亦是此書的特殊之處,可以說,這是一部古代歷史上唯一的系統論述和解析「人性的弱點」的專著,可謂洞察深邃,入木三分。它對世人的啓發和助益是多方面的,是不可替代的。其二:晏殊的官位和才華都達到了相當的高度,幾近他所處時代的頂峰。他入仕之後,一路升遷,最後位極人臣,官拜宰相。他博學多才,享有盛名,是北宋時期最傑出的學者和詞人之一。晏殊能取得如此驕人的成就,並不是緣於上天護佑,而是他深通解厄脫困之道的緣故。由此可見,晏殊的《解厄學》不僅是一部理論專著,更是一部十分實用的濟世之學,達到了理論與實用並濟的境界,這在古代哲學論著中也是十分罕見的。
  人們有時只知趨利避害,卻不深察利與害的本意,這是捨本逐末之舉,是很難達到理想效果的。只在枝節問題上糾纏,頭痛醫頭,腳痛醫腳,是人們始終困厄不斷的根本原因,這也是晏殊的《解厄學》帶給世人的最大啓示。
  誠然,作爲封建時代的人物,晏殊的見解和觀點難免有失於片面和消極之處,這是可以理解和原諒的。不苛求於古人,不等於世人可以全盤接受,讀者當以分析、鑒別的眼光審視之,摒棄糟粕,汲取養分,提高自己解厄脫困的能力,擁有圓滿美好的人生。

作者簡介:

晏殊(991年1055年

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