以馬爾庫色而言，他不僅認為藝術與現實必須保持一定的距離，更提出了藝術必須超越既存現實，展現不同於現實的異樣存在；藉由藝術對既存現實的批判，冀能超越不公不義的現世。
此書，旨在介紹法蘭克福學派對美學的觀點與研究，本雅明、阿多諾與馬爾庫色三人正好構成一道理解法蘭克福學派美學的軸線。本雅明是屬於法蘭克福學派早期的人物，他以歷史唯物主義為原則的文藝批評與美學論述，開啟了法蘭克福學派探討審美哲學的濫觴；阿多諾承襲了本雅明對美學的思考，進而開展出一套恢宏的審美哲學思考，影響西方美學界甚巨；在很大程度上，由於馬爾庫色的理論與實踐，法蘭克福學派對當代資本主義在政治、經濟、及文化（包括美學）方廣為人知。此外，本書關於法蘭克福學派與西方傳統美學的關係，及作為一當代審美哲學重要流派的特殊性的相關討論，也是了解西方美學的傳承與開展所不可錯過的精采部分。
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