對於人類文明以及教育的發展，為什麼來到今天這裡，杜威以他深邃的思考，盡可能淺顯的文筆，做了一次兼顧總結與展望的說明，陳述一個置身在所謂「民主」社會裡的人，應該如何面對「教育」這件事──教育下一代，也教育自己。這絕不是只有教育者才要讀的書，這是每一個思考自己到底適合做什麼，而且得到伸展志趣的機會的人，都應該一讀的書。家長，可以了解對自己與學校，應該抱有哪些認識與期待；學生，可以體會自己的困頓與不足，根源問題何在；教育者，可以明白今天所有改革的盲點何在；政治人物，可以清楚自己正在如何或直接或間接，或幫助或摧毀自己社會的教育，以及未來。這不只是西方教育史，也是整個人類文明發展歷程上的一部劃時代著作。

作者簡介：

John Dewey（約翰‧杜威）
1859—1952
美國哲學家、教育家、心理學家。實用主義哲學的代表人物，引領進步主義教育（progressive education）運動，深刻影響了二十世紀美國的教育思維，中國五四時期的胡適等人也倍受啟發。杜威1884年取得約翰霍普金斯哲學博士學位後，執教於密西根大學，開始關注教育課題。1894年至芝加哥大學任教。彼時，一派以經驗為基礎的知識理論——實用主義——方興未艾，杜威為詹姆斯（Williams James）的學說撼動，原先的唯心思想遂而轉向實用關懷。這段時期杜威開始嘗試落實教改理念，他創立實驗學校，實施從活動中學習的教學法。1904年杜威到了哥倫比亞大學，在此度過最後的近四十年學術生涯。在此多元思想激盪的環境裡，杜威不僅在知識論及形上學的題目上著述頗豐，也延續對於教育理論與實踐的興趣，陸續完成《我們如何思考》（1910），及《民主與教育》（1916）。後者完整體現了一個將哲學、心理學結合社會實際發展的實用教育哲學體系，為杜威在教育領域的最經典之作。杜威同時也投身公眾議題、平權運動，是重要的社會評論家。

譯者簡介：

薛絢
國立臺灣大學外文系畢，專事翻譯。譯作有《費正清論中國》（正中）、《植物的祕密生命》、《空間地圖》、《美學地圖》、《意象地圖》（以上臺灣商務）、《福爾摩啥》、《富翁的物種源始》、《記憶之術》（大塊）等。