蓋天地之始，未嘗有名，萬物既生，豈能無名？《周易．繫辭》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，………。」《說文解字敘》，許慎夫子：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。」而文字實非一人所創作，乃從六書（象形、指事、會意、形聲）中四體二用（轉注、假借），緣於約定成俗也。
故古人造字，「近取諸身」，則取人體各部形象而造字。「遠取諸物」，乃取自然生成之物，與人所製之事事物物而造字。漢書．郊祀篇志云：「禹鑄九鼎，象九州。」左宣三年傳：「鑄鼎象物，遠方圖物。」係象物之形與繪圖之形，其意則一，此乃純象形文字，亦圖畫文字最初之記錄。若從殷商甲骨文而談，其形體歷經兩周之金文、石文、大篆、秦小篆、漢隸書、直至今行楷書，則形不離宗矣！
本書詳述如何辨識六書、漢字闡微，再分人體類、器具類、建築類、動物類、植物類、自然類及其他類等分門別類，一一繪圖解說，圖文並茂，為研究姓名學者不可多得之進階參考用書。

作者簡介：

吳慕亮

一九五一年生，別號：延陵布衣、玄魁居士、隆中逸叟、臥龍散人。當代五術名家。現任：中國五術教育協會之名譽理事長，以傳道授業，著書立說，持齋如素，弘法利生，纘承文化為不朽之聖業！著有「吳氏周易尚占詩箋上下冊」、「吳誌軒．醫海探賾總覽」、「市隱草堂．醫學氣功法要」、「華山希夷飛星棋譜秘傳」、「延陵布衣．鍼灸心得專論」、「玄魁居士．四化批命實例篇」、「拂塵掃葉樓．詩稿纂輯」、「吳氏風鑑心鏡劄記．上下冊」、「閒話神鬼玄機籙拾遺全集」、「延陵堂．古今滑稽詩話聯集」、「延陵堂．姓名學真傳三冊」、「河洛居．處世箴言論命抄本」等書。