本書從卷帙浩繁的六朝志怪小說中，依愛情、因果、報恩、復仇、俠義、傳奇等主題，精選寓意深遠的六十篇章，以個人唯美、犀利的筆風，透過白話譯文、原文賞析與懸疑幻說等單元，希望能帶領現代讀者，走進六朝志怪小說的奇幻世界；除了領略古典文學之美，也同時能依循文字的底蘊，探索人性的渴望與價值觀的多元面向，開啟讀者豐富的想像力與積極的創造力，並拓展生命的反思與心靈的視野。甚至為文化創意產業，注入更豐沛的靈感泉源。
※書籍推薦人
嶺東科技大學董事長 黎明
嶺東科技大學通識教育中心主任 胡仲權


※推薦文
在六朝的小說類型中，大致可分為「志怪」與「志人」兩大類，其中又以「志怪」小說為大宗。本校錢昭萍老師以「幻說六朝」為題，論述中國自三國以降，三百多年來分合動盪時代中的志怪小說，其用心與努力，頗值得肯定。
曾有中國大陸學者，將中國六朝志怪小說與英國哥特小說納入比較文學視野，相互參照，究其作為鬼怪小說創作所具有的審美本質與基本規律。由此可見，六朝志怪小說確有其值得研究與深思之處。
面對聖人不語怪力亂神，志異作者歷來有不同的詮說。魏晉六朝因特殊的時代背景，以鬼神之事為實有，或藉以明神道之不誣，或以之補前史所遺逸，認為「及怪及戲，無侵於儒」，志怪小說的價值成立在賞玩的愉悅及發人深省的性質之上；期許作者在此基礎上，能做出更大的貢獻。
欣逢昔日同僚嶺東中學前教務主任兼校長秘書錢震南先生之女錢昭萍老師專書出版之際，書序鼓勵，以示互勉之意。

嶺東科技大學董事長 黎明

六朝是中國古典文學史上一個唯美的時代，六朝的文學家遊山玩水、品香賞花、揮毫聆樂，悠遊於園林藝術的氛圍之中，儼然陶醉於優雅浪漫無憂無慮的美學感性世界裡。
雖然六朝的文學家，表面上生活在如此令人欽羨的美感氛圍中，但是如果仔細閱覽他們文學作品的內在心靈世界，卻會發現充滿著生離死別、鬱鬱不得志的人世悲歌，與傳奇志怪的瑰麗奇幻世界。
六朝正是如此令人著迷的時代，在唯美的外表之下，飽含著情感的張力與奇幻的想像，令人置身其中而無法超拔，故而深受古典文學愛好者與研究者之注重，歷代以來相關之研究從未間斷。
昭萍老師為學認真，於詩詞之研究著力甚深，且著作豐富，更於宗教哲學研究上深具功力，平日交換學術研究心得時，其學術研究之熱誠與識見，常令人佩服而敬重。
近年個人鼓勵昭萍老師在其詩詞研究與宗教哲學的基礎上，以「六朝志怪小說」為研究範疇，開發經典通識課程之教材教法，昭萍老師自此投入大量之精神與體力，期間投入心力之過程，令人動容。

經過一段時期的研究與努力，完成了「幻說六朝—中國古典小說中的奇幻世界」一書，除對「六朝志怪小說」的歷史傳承、時代背景、發展概況加以導讀，更將「六朝志怪小說」分成十類，分別評析鑒賞。
「幻說六朝—中國古典小說中的奇幻世界」一書，不僅導引學生有系統地進入「六朝志怪小說」的歷史氛圍，更能使學生認知與感受六朝唯美文學之價值，實是不可多得的好教材。
余除佩服昭萍老師教學研究之精神，更對此書於本校通識教育課程中，經典教育課程教學之貢獻高度肯定，更感謝昭萍老師對通識教育中心課程教學之付出，值此出版之際，樂為之序。

嶺東科技大學董事長通識教育中心主任 胡仲權

作者簡介：

錢昭萍

（西元一九五四──），輔仁大學中文系學士，哲學研究所碩士。

一九七九～一九八六年間，於輔仁大學夜間部中文系兼任教職，並於嶺東商業專科學校(現改制為嶺東科技大學)專任國文教師；研究領域為《尚書》、《老子》與《莊子》。

一九八六年因長期南北奔波而罹患氣喘病，故辭去北部教職，潛心學佛養病。此後鑽研藏傳佛教噶舉派實修法門，並長期舉辦佛學講座，期自利利人。

近十年來，更將研究觸角，延伸至古典詩詞、小說，甚至現代詩的領域。

著作有《詩詞選萃》，譯作有噶舉派實修儀軌二十餘種；並參與嶺東科大國文教師編輯小組，共同編撰《本國語文》與《現代文學》等教科書，精選、編寫詩詞與現代詩的課文與賞析。