我渴望著搭一個茅草房，而且要自己搭，
我不但要嚐嚐住茅草房的味道，
而且要嚐嚐人是怎麼搭茅草房的。

中年以後，朋友們稱呼孟祥森「老孟」。在花蓮鹽寮海邊的歲月（1980～1997年），他寫下《濱海茅屋札記》、《野地百合》等自然寫作，為台灣掀起第一波走向鄉野的風潮。
生死的問題是否完全能以哲學的思辯來解決？宗教提供了長久以來的實驗和經驗。老孟長期浸淫其中，從漆木朵到孟東離，哲學、宗教、生態，鹽寮海邊的生活，為他的理念、思想和信仰做了一個很好的詮釋和總結。

※特別收錄：藝術家林蒼鬱〈在山林中懷念孟東籬是適切的〉、南華大學副教授明立國〈試讀老孟於歲末〉

「老孟帶著愛人孩子，丟掉大學教職，遠走鹽寮，去實踐他相信的生活。他使我看到真正的『哲學』，其實不是『學術』，而是一種生活。老孟是第一個，或許也是惟一一個──台灣在生活裡完成自己的哲學家。」——作家　蔣勳
「有段時間，我很偶爾會獨自坐車或開車隨興來他這個濱海索居處。……想像著人在這裡的生活，想像人的存在可以是個什麼樣態，想像他的愛美，包括愛美麗的自己、他人，尤其是女人。」——作家　陳列
 「一九八○年代初老孟隱居鹽寮海邊，寫著媲美梭羅《湖濱散記》的《濱海茅屋札記》，那是老孟被人津津樂道的傳奇。」——台灣國際勞工協會理事長　陳素香

王智章、朱天文、朱志學、朱增宏、江日新、何新興、呂學海、李日章、李寶蓮、孟子青、孟心飛、孟瀋之、明立國、林安梧、林倉鬱、林麗雲、洪米貞、紀淑玲、奚淞、徐錫鈺、曹又方、陳大威、陳念萱、陳素香、陳鼓應、黃怡、黃崇憲、瘂弦、齊淑英、蔣素娥、蔣勳、韓良露、藍山靈、羅文嘉、蘇南洲。——攜手懷念．推薦

作者簡介：

孟祥森

筆名孟東籬，一九三七年生於中國河北省，一九四八年來台，就讀鳳山誠正小學，一九五七年考上高雄中學，後進入台灣大學哲學系、輔仁大學哲學研究所畢業。曾任教於台灣大學、世界新專、花蓮師專。

自一九六七年到二○○五年止，孟祥森先後翻譯《齊克果日記》、《沈思錄》、《異鄉人》、《如果麥子不死》等西洋文、史、哲、心理、宗教書籍共計約八十二本，譯作品質與數量為當代少見。

早年以漆木朵為筆名，發表《幻日手記》、《耶穌之繭》。一九八三年起，轉向生活札記體寫作。共計出版《萬蟬集》、《濱海茅屋札記》、《野地百合》、《念流》等十七本自然及禪學著作。

曾在花蓮鹽寮海邊築茅屋而居，被認為是台灣實踐環保生活的作家代表。孟祥森一生特立獨行，具體履行其倡導的愛生哲學，蔣勳曾以「第一個，或許也是唯一一個—台灣在生活裡完成自己的哲學家」稱之。

一九九七年，移居台北陽明山平等里磚屋。二○○九年九月，罹患肺腺癌辭世，享年七十二歲；「那花，就那樣兀自開著」，是孟東籬為自己一生，所下的最後註腳。