三世一切的覺者是怎樣成佛的? 悟光上師親述所證:
應觀「這法界森羅萬象是一真實的涅槃性所現」 – 這是過去佛、現在佛、未來佛共同所修觀的方法。一念生萬法現,一念若不生就是包括了「無我、無相、無願」三種三昧。這種三昧是心空,不是無知覺,是視之不見、聽之不聞的靈覺境界;此乃一真法性當體之狀態,我執、法執俱空,即是入我我入,佛心即我心,我心即佛心。達到這境界,即入禪定;禪是體、定是心不起,二而一,眾生成佛。
「正法眼藏、實相無相、涅槃妙心」是佛教之眼目,千經萬典都是闡明此道理之工具。
作者簡介:
悟光上師為佛教真言宗五智山光明王寺第一代傳燈大阿闍梨,一生竭力提倡興辦宗教事業,自東瀛得法以來,重興密法、創設道場、設立規矩、著書立說、教育弟子等無不兼備。