在碰到敵人想傷害你的那一刻，你就可以學到忍辱。
敵人是很好的精神導師，因為有敵人，才可以培養忍辱；
忍辱，才可以累積大功德力。
——達賴喇嘛

1981年8月，達賴喇嘛受邀在哈佛大學進行一系列演講，介紹佛教理論與修行。他藉由苦、集、滅、道四聖諦的架構，說明眾生受困在苦的輪迴，是因對人、法的根本誤解而造作惡業所致，強調發展智慧、穿透迷障，直了清淨的本性。
他的演說迴盪著解行並重、悲智雙運、善說法要的個人特質，提供正信的佛教人生觀及殊勝的慈悲心。
在演講的過程中，聽眾的提問涵括科學及宗教的關係，意識的本質與層次，人在無我、二元及無二元體系中的意義，自卑與無我的分別，治療沮喪的技巧，虹光身的種類，會引起煩惱與不會引起煩惱的分別，女眾在佛教的地位，進化論及佛教末法論的衝突，密教修行中的雙修法，如何在日常修行且不執著，以及菩薩道與解脫道的平衡等，許多是連佛教門外漢都想探討的議題，而達賴喇嘛的答案，表現出他的深思熟慮及實修工夫，並不時展現自嘲式幽默。
特別令人動容的是，他強調敵人的價值，及慈悲、耐心忍辱的迫切需要。隨著演講的開展，達賴喇嘛致力個人、家庭、社區、國家及國際和平的影像逐漸浮現——一位務實的轉衝突為和平的人類領袖。

※本書原書名為《達賴喇嘛在哈佛》

作者簡介：

第十四世達賴喇嘛 丹增嘉措

1935年生於西藏安多，1959年中共接管西藏後，他在印度達蘭沙拉成立流亡政府，是西藏的精神與政治領袖。精通藏傳佛教各宗派教義，並致力於推廣佛法到西方，成為舉世聞名的精神導師。他是個奮戰不懈的和平工作者，所倡導的普世與個人責任觀也備致推崇，於1989年獲頒諾貝爾和平獎，2011年宣佈為推進民主制度，將一切政治權力移交由流亡藏人投票產生的領導人噶倫赤巴洛桑森格。

譯者簡介：

英譯者簡介

傑佛瑞．霍布金斯Jeffrey Hopkins

美國維吉尼亞大學宗教研究教授，自1973年起在維大教西藏研究及西藏語文，發表過許多相關論述及出版專書。任職維大南亞研究中心主任十二年，創設佛教研究課程。1979年至1989年間擔任達賴喇嘛法王的主要英文口譯者。

中譯者簡介

鄭振煌

台灣大學外文系畢業，政治大學新聞研究所碩士。長年修習佛法，現任中華維鬘學會理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乗佛教研究所所長等職。譯有《西藏生死書》、《心靈神醫》、《意識的歧路》等，並曾擔任達賴喇嘛、一行禪師、葛印卡大師的即席口譯。