如果說過去現代化的理論(modernization) 曾遭到依賴理論的批判，認為假定了落後國家對先進國家的繼續依賴；現代性的概念則是出自後現代對於現代之所以為現代的特性加以批判性的反省的結果；然而，不論現代性、現代化有何區別或關係，中國人總是要追求現代，不拒絕現代，也都同意中華文化要能與時俱進，要能現代，甚至超現代，至少一定要能避免現代性的弊端。如果不拘泥於現代化理論，何謂「現代」到是我們共同的關懷。
如果說過去現代化的理論(modernization) 曾遭到依賴理論的批判，認為假定了落後國家對先進國家的繼續依賴；現代性的概念則是出自後現代對於現代之所以為現代的特性加以批判性的反省的結果；然而，不論現代性、現代化有何區別或關係，中國人總是要追求現代，不拒絕現代，也都同意中華文化要能與時俱進，要能現代，甚至超現代，至少一定要能避免現代性的弊端。如果不拘泥於現代化理論，何謂「現代」到是我們共同的關懷。