作者寫這篇報告的動機,是根據梁思永所說「同組器物,相互為用」為基點出發。最初僅以1005小墓為限。按1005小墓,出有6具人骨,17種44件器物。高去尋曾於60年代挑選其中一片「圓銅片」作深入研究,證實梁氏「殷代銅鏡」說為可靠,當時成為一篇最新穎的論著,其他器物未再繼續深入研究。
作者提出人的組合、器的組合、器的用途、人與器的關係四節,加以分析和研究,並作多項說明。
作者寫這篇報告的動機,是根據梁思永所說「同組器物,相互為用」為基點出發。最初僅以1005小墓為限。按1005小墓,出有6具人骨,17種44件器物。高去尋曾於60年代挑選其中一片「圓銅片」作深入研究,證實梁氏「殷代銅鏡」說為可靠,當時成為一篇最新穎的論著,其他器物未再繼續深入研究。
作者提出人的組合、器的組合、器的用途、人與器的關係四節,加以分析和研究,並作多項說明。