作者哈里斯戳破文化相對主義、自由主義和宗教溫和派，
在文化和智識上對宗教非理性的妥協，是本驚世駭俗又充滿勇氣的書！
★《紐約時報》最佳銷售書
★持續九個月名列亞馬遜書店暢銷排行榜
★2005年美國筆會Martha Albrand獎非虛構類書籍得主
《信仰的終結》一書對當今世界在理性和宗教之間的崩壞，做了驚人分析。他對各種宗教信仰多角度批評，批判組織化宗教，探討宗教信仰、理性思想，以及溫和主義的宗教分子對基本教義派的寬容，讓宗教變成人們無法討論、無法與時俱進的人類古老遺緒。他直言，宗教信仰就是這個世界戰爭和暴力問題，一直未能解決的根本問題之所在。
書中，哈里斯也為讀者做了栩栩如生的歷史導覽。宗教信徒固守經書的文字表面意義，讓其信徒嚮往宗教經典裡如神話般的死後理想世界，從而為了宗教信念情願擱置理性，以致於這些信條已經鼓動了人類最惡劣的殘暴，從中世紀宗教裁判所獵殺女巫、二次世界大戰期間屠殺猶太人、九一一事件恐怖分子攻擊事件等等，在在都是讓人無法迴避的事實。他也同時指出，在宗教引發的暴力行為上，宗教溫和主義者成為這問題的幫兇，高舉寬容之際，讓宗教失去對話的可能，從而無法由內部啟動變化的可能。
哈里斯嘗試從神經科學、哲學和東方神秘主義，為人類找到幸福的意義，認為幸福必有理性的基礎。所有道德和價值觀都與人類的感知和體驗相關，而人類是透過大腦來建構我們對世界的看法、感知和體驗。因此若能徹底了解大腦自我意識轉化的機制，科學和理性就能為我們提供指引，讓我們擁有幸福的價值觀和正確的道德體驗。為了為人類的道德及精神體驗，提供一個真正現代化的基礎。
即使哈里斯反對現存有組織的宗教，但他承認人類有靈性上的需求，因而認為靈性經驗、道德行為和強力的道德社區，都是人類的快樂所必須。然而對於靈性的追尋能夠是、也必須是理性的，即使它闡明了理性的界線。也因此，對於靈性和倫理的問題，科學不能再保持沉默。他期盼，我們在思考關於世界的一切時，把理性、靈性與倫理學融合在一起，據此開始理性探索人類所關心最深沉的事物，這將是信仰的終結。
本書重點：
──以自殺炸彈客的行動開場，引人思考為何宗教熱情會讓人們彼此傷害。
──對宗教裁判所、猶太大屠殺和光榮殺戮的背景精彩剖析。
──恐怖主義背後是宗教問題，對伊斯蘭教根本教義不留情批判。
──宗教對社會議題，如藥物政策和胚胎幹細胞研究的負面影響。
──信念引發行動，所以是公眾之事，非私領域的個人之事，要能被討論。
──提供追求靈性和倫理學的理性途徑。
作者簡介：
山姆．哈里斯（Sam Harris）
美國著名作家、哲學家、神經科學家。著有《紐約時報》暢銷書《信仰的終結》（The End of Faith，美國筆會2005年非小說類得獎著作）、《給基督教國度的一封信》（Letter to a Christian Nation），以及《道德風景》(The Moral Landscape)。他的作品以超過十五種語言出版。文章曾刊於《新聞周刊》、《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《泰晤士報》（倫敦）、《波士頓環球報》、《大西洋月刊》、《神經學年鑑》、《外交政策》及其他許多刊物。為理智工程(Project Reason)的共同創始人與董事長，該非營利組織致力於傳播科學知識和社會中世俗價直。
史丹佛大學哲學學士。他研究東方及西方的宗教傳統以及各種靈性教派已二十年。2009年取得神經科學博士學位，研究主題為相信、不相信、及不確定的神經學基礎。請造訪他的網頁 www.smaharris.org.
譯者簡介：
孔繁鐘
衛生署玉里醫院精神科主治醫師，台大化工所畢業後考上台大醫學院學士後醫學系。為孔子第七十四代後裔，因花東地區醫療資源較缺乏，與弟弟孔繁錦長期投入當地的精神醫療，照顧病情嚴重的精神病患，並翻譯多本國內精神醫學與心理學教科書。身為精神科醫師，他相信精神醫學得本執在於人性的幫助關係，而非統計分類；因此不把自己視為一個開藥者，也定義自己為為一個充滿同理心的助人者。