被擄後復興的開始，
猶太人觸底反彈的關鍵！

一般而言，舊約的研究者會把整個舊約的歷史區分成三個階段：被擄前、被擄後，以及後被擄時期。

被擄前，指的當然就是從亞伯拉罕、摩西開始，直到列王紀、歷代志結束的那段歷史：以色列從一個家族，慢慢發展成一個民族、一個國家，後又逐漸衰弱、乃至亡國。被擄後的歷史，便是描述以色列人怎樣流亡到巴比倫，在絕望中重尋盼望，直到波斯帝國興起，得以重回耶路撒冷重建聖殿的這段故事。至於所謂的後被擄，大約是聖殿重建之後，以色列人置身於文化大熔爐的處境中，怎樣在面對不同思想衝擊的同時，堅持自身特色與身分的時期。

而在這段高低起伏的歷史中，撒迦利亞書無疑是最為特殊的一本先知書。在他之前，整個以色列民族像是坐了溜滑梯，跌入被擄的絕望幽谷；在他之後，這群被擄的子民開始聚集，不但一個一個站出來承擔起回到家鄉重建聖殿的使命，更為以斯拉、尼希米那樣的復興，鋪好了路，開創出豐富精彩的第二聖殿時期。

因為被劃分成小先知書，撒迦利亞書的價值長久以來都被低估。近年來，因為意識到這個帶領以色列人從低谷往上升的角色，學者們開始注意起撒迦利亞書，相關的研究更是絡繹不絕。《聖經信息──撒迦利亞書》，便為我們消化了這些研究，進而整理出深刻的信息，作者韋伯不但清楚掌握住撒迦利亞對後被擄時期猶太人的各種啟發，還進一步擴展到新約作者，甚至是耶穌對撒迦利亞書的理解和引用，相信對任何一個希望重新認識這位偉大先知的讀者來說，都將是一次收穫豐碩的閱讀之旅。

作者簡介：

韋伯（Barry Webb）
曾經在一般學校教過書的韋伯，自始至終對於教育都有著極大的熱忱。不管是七年的高中教學經驗，抑或是後來選擇投身聖經研究，能夠直接和學生面對面，將自己所學的傾囊相授，一直都是他的最愛。

儘管擔任澳洲雪梨摩爾神學院舊約部門的主任，每天要處理的事情多如牛毛，為了讓更多的人喜歡聖經，明白神的話語，他仍然積極參與地方教會的教導服事，從主日講道，到成人主日學的開設，韋伯都樂此不疲。

韋伯的學術貢獻也很突出，他曾於1996到2006年擔任過《改革宗神學評論》（Reformed Theological Review）期刊編輯，這是澳洲歷時最久的新教神學刊物，創刊至今已有七十多年的歷史。

除了《撒迦利亞書》外，他的另一本聖經信息系列著作是《以賽亞書》；如今已從神學院退休的韋伯，仍在體力可以負荷的情況下進行教學和寫作，並且著手完成一本約伯記的註釋。