化作千風，我已化身千縷微風，翱翔在無垠的天空裡……」
──〈化作千風〉
如何看待現今喪葬的意義？
本書作者提出「零葬」的概念，
不舉行葬禮，不留骨灰，也不需要墳地或塔位，
就是當人生的終點到來，讓一切「歸零」的葬儀方式。
《朝日新聞》書評大為讚賞！
台日文化觀察家 茂呂美耶
城邦媒體集團首席執行長 何飛鵬
台北護理健康大學生死與健康心理諮商系系主任 曾煥棠
導讀推薦
一直以來，喪葬費用算是不小的經濟負擔。
據統計，在台灣大約需要三十萬或者更多……
少子化、高齡化的社會中，該怎麼處理身後事？
如何完成自己最後的願望？子孫能如何表達心意？
該不該在意世人的看法？數十萬元的花費是否必要？
有哪些簡化的可能？約定俗成的觀念應該打破嗎？今天我們可以怎麼做？
這都是本書探討的主題。
本書作者為宗教學研究教授，長年來調查研究日本傳統的喪葬文化。
由於社會環境變遷，他認為過去的喪葬方式已經不合時宜，因而倡導要有更多元且自由的選擇。他從家庭、社會、宗教等面向，探討現今喪葬的意義，並提出嶄新的觀念與建議。其論點切中當前日本人的心靈與需求，因此成為暢銷書，並引起廣泛討論。
書中「零葬╱零死」的概念，包括不舉行葬禮，不留骨灰，也不需要墳地或塔位，也就是當人生的終點到來，讓一切「歸零」的葬儀方式。日本社會不僅開始探討與實踐，喪葬業者以及日本佛教僧侶，也從其角度建議該如何進行。
台灣已進入高齡化、少子化社會，民眾高度支持「善終自主」，選擇環保自然葬法的人數亦逐年增加。閱讀本書，看到的雖是日本的喪葬新模式，實不難預見台灣在這方面可能會有的轉變。
作者簡介：
島田裕巳
宗教學者、推廣自由葬送會會長。
1953年出生於東京都。東京大學人文科學研究科博士班畢業（專攻宗教學）。放送開發教育中心助理教授，日本女子大學教授，東京大學尖端科學技術研究中心特約研究員及客座研究員。目前為東京女子大學兼任講師。著作有《不要葬儀》、《貧充──不需要高收入》、《島田裕巳的日本佛教史 內幕的內幕》、《為什麼日本最多的神社是八幡神社 最強11神社──八幡．天神．稻荷．伊勢．出雲．春日．熊野．祗園．諏訪．白山．住吉的信仰系統》等。
譯者簡介：
嚴敏捷
淡江大學英文研究所碩士班畢業，台灣大學外文研究所博士班肄業。曾任出版社編輯。