真我三論 | 拾書所

真我三論

$ 246 元 原價 280

萬物不離真我

印度拉瑪那道場(Sri Ramanasramam)給初訪之尋道者的推薦讀物

拉瑪那尊者教誨的三篇入門
—〈我是誰?〉
—〈探究真我〉
—〈靈性教導〉

「這個世界,不過是心思的化現而已。
若能超越思維,這個世界便從眼前消退,安享真我的幸福境界。」

印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本

本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論:〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉,是瞭解其教誨的入門之階,也是登其堂廡的直捷通道;其中〈我是誰〉是教誨的大旨,〈探究真我〉是踐行的方法,〈靈性教導〉則其羽翼,三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客,皆建議閱讀這三篇專論,足見其重要性。

拉瑪那的教誨,在破解生命的幻象,拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救,為吾人靈魂解脫的關鍵手段,這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡,心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙,包攝在隱微而虛幻的自我(「我」)裡,潛伏於靈魂轉角的陰暗處,宰制一切,蹂躪生命,成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難;拉瑪那尊者給你翅膀,要你插翅高飛,遠離陰暗,迎向光明,翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地,那是諸神的召喚、上帝的懷抱,而使你振翅高飛的雙翼,就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。

【拉瑪那的不言之教】
○ __談我是誰:
若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態,則其他之三身及五身層,將自行剝落。

○ __談心思:
吾人被心思的走作所駕馭,乃認同此身為「我」,及「我」處於這個呈現的世界中,亦即誤以自我為真實,因此輾轉於愛恨之間,依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。

○ __談世界:
世界本身並不真實,亦無法離卻真我而存在。

○ __談自我(生命個體):
當生命個體我在看到其個體自己時,其實那正是藉著意識的映照,生命個體的自我在呈現運作。

○ __談神之相:
祂即是「我-我」之姿相。

○ __談瑜伽呼吸法:
觀想個人的神性在輝耀時,心思宜專注在這兩個部位之一:當專注在心臟時,則有八瓣蓮花;若在腦門,也有八瓣蓮花,據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。

【讚美】

達賴喇嘛(Dalai Lama)讚美:「拉瑪那的靈性成就,為無數人指引了一條明路。」

榮格(C.G. Jung)曾說:「拉瑪那是真正的印度之子,醇乎其醇,其生平與教誨,乃印度潔淨精微之所在,救贖世人,宛如千禧之詠。」

紐約時報(New York Times)1950年4月16日專文盛讚拉瑪那:「在印度,有成千所謂的聖人,皆宣稱悟道,對拉瑪那而言,他從未自詡,卻成為最受敬愛的人物。」

當代印度瑜伽大師斯瓦米韋達.帕若堤(Swami Veda Bharati)說:「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那,能見到他、讀過他著作的人,都是有福報之人。」

作者簡介:

拉瑪那尊者(Sri Ramana Maharshi, 1879-1950)

印度一位十六歲的少年,突然歷經瀕死後,頓悟宇宙間的無上真理,於是毅然拋下一切,只留下一紙字條,離家修行。少年沒有在字條上署名,不再自稱「我」,而以「這個」替代。只因開悟後,那個俗世的名字、我執的身分,已然消失。這個少年,便是當代最著名的印度靈性導師,直探真我的大悟者:拉瑪那。

此後,拉瑪那渾融在聖山的靈力中,教導世人自問這個「我」是誰,俾找到真實的自己,以期拔離無明,破一切苦厄。而「真我」與「神」並無差別,人駐止於真我,即是與神同在。

拉瑪那與羅摩克里須那(Sri Ramakrishna)、甘地(Mahatma Gandhi)、奧羅頻多(Sri Aurobindo)並列近世印度四大聖者。拉瑪那聲名遠播,海內外信徒訪客,紛來請益,如英國哲學家保羅.布倫頓(Paul Brunton)、名作家毛姆(William Somerset Maugham)、法國攝影師布列松(Henri Cartier-Bresson)等皆不遠千里,前往印度觀謁,足見其影響之宏大深遠。

譯者簡介

蔡神鑫

台南人。美國舊金山州立大學(SFSU)研究所碩士,作品有:《稀世珍寶》、《真我與我》、《無苦與破我》、《超越與尋覓》等,另有編譯多種。

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