魯曼就像「博曼」妖怪一樣，讓人退避三舍？！
透過各式各樣的圖像、表格、報紙文章，輕鬆進入魯曼的系統理論核心。

魯曼，二十世紀最偉大的社會理論家，畢生志業在建立一個「全社會的理論」。他提出的知名見解有：

一個理論的起頭不是同一，而是差異。
一旦捲入溝通之中，人們便再也回不到那輕鬆安逸的靈魂樂園。
只有社會系統才會進行溝通，而不是人類在溝通。
大眾媒體並沒有扭曲實在，它們創造實在。
訊息愈多，非訊息也就愈多。
報章雜誌、廣播與電視規定了這個世界被閱讀的方式。
廣告犯下了現代大眾媒體的彌天大罪：涉有操弄的嫌疑。
媒體引導全社會的自我觀察。

他的著作，乍看似乎極為複雜，入門不易。讀者該從哪一本書開始、要如何理解魯曼呢？其實在他複雜性理論的背後，始終有一個明確的、獨到的理論框架，可以開啟一道有助於我們觀察現代社會的嶄新的、自由的視野。

魯曼研究的核心對象是社會系統及其脈絡，其中包括：溝通作為全社會以及每一個社會系統的運作方式、特定的溝通形式與媒介（諸如語言、書寫文字、印刷術和無線電廣播）、溝通從遠古時期的口語部落社會一直到出現了電視與電腦的世界社會的演化，以及大眾媒體與公眾輿論等。魯曼的溝通定義，對於日常生活而言是非常有用的，可以幫助人們正確理解各種現象。本書搭配許多輕鬆有趣的圖像來輔助解說，幫助讀者更容易理解魯曼及他的理論。

延伸閱讀
《君主論》、《嗨，馬克思！再見啦，資本主義！》、《一八四四年經濟學哲學手稿》

作者簡介：

瑪格特．博格豪斯（Margot Berghaus）

德國克萊沃（Kleve）出生，主修文學研究、哲學、社會學、藝術史。擁有哲學博士、社會學大學教授資格。1987-2007年擔任德國曼海姆大學媒體與傳播學教授，發表關於尼可拉斯．魯曼、伊曼紐．康德，以及關於電視、網路與大眾媒體之影響等學術著作。自2007年起，為漢堡自由藝術家，分別於德國、義大利、美國和中國舉辦過個人藝術展覽。

譯者簡介：

譯者　張錦惠

德國畢勒佛大學德國語文學／社會學碩士，主要興趣為：文學理論、角色與情感理論、英國與德國文學從浪漫主義至現代、美學等。現為專職的英德文譯者。譯作有魯曼《社會中的藝術》（2009）、《愛情作為激情》（2011）、《文學藝術書簡》（2013）。

審定者　阮曉眉

德國慕尼黑大學社會學博士，現為國立中山大學社會系專案助理教授。