本書以印度為背景，小說主角甯霏(華人)與香蒂(印度人)，兩人一大一小相伴於印度街頭，外表看是甯霏要幫香蒂找到來處，解開她身世之謎，但聰明絕頂，什麼事一點即通的香蒂其實卻是來保護粗心的甯霏。故事以不凡卻容易理解的節奏順暢進行，但是全書奇幻、懸疑，一氣呵成，寫印度宗教、種性制度下濃得化不開的鬱悶，一切彷若親身經歷，去過印度的人該看，沒去過印度的讀者更值得一讀。這本書的故事延續了陳念萱舊作《恆河邊》的許多人事物，《巫女》說的不只是一個故事，《巫女》其實是一個概念，書中女主角香蒂也是一個巫女，只是她是最奇特的那個……本書對修行與不修行者都是一個重要的指標。

本書特色

為何繞著喜馬拉雅山區跑？

1985年臨界而立，作者選擇了第一次離家出走，獨自搭乘飛機到香港再轉機去喜馬拉雅山腳，好奇地探訪未知，她只是無知地想要證實許多無法置信的預言，最後，她學會了甘願。
若問陳念萱，三十年來在宗教世界裡學到什麼？她說，一句話便足夠：「不輕易下結論！」是的！她幾乎可以百分百告訴你，任何事都沒有結論，只要是看得見聞得到的，聞，耳朵加上鼻子，我們的五官不夠用，真的，陳念萱只發現這件事。

剛認識皈依師父時，師父問：「想要成佛嗎？」上午問一次，下午再問一次，晚飯後又問一次，一天當中連問三次，嚇得她直哆嗦，更不敢回答了。最終，被師父逼問：「為何不願意成佛？」而硬著頭皮反問：「什麼是成佛？」師父說：「除非已成佛，否則沒有人可以回答你這個問題。」那麼：「你可以回答我嗎？」師父竟然搖頭：「不能！因為我不是佛。」那誰又能回答讀者諸君們要不要成佛呢？

當然，多年多年多年以後，她終於明白，師父並不需要她回答這問題，而，師父已經走了，遠遠地走了。

她懊悔嗎？懊悔過，又不懊悔。別問她原因，因為人人會有自己的原因。

作者簡介：

陳念萱 (Alice N.H. Chen)
1958出生於嘉義空軍眷村。畢業於華興育幼院。
著作：《小紅》、《恆河邊》、《金剛經尋寶》、《香料罐兒》、《黔滋味》、《神妙貴州》、《漫遊不丹》、《窮逛巴黎》、《自殺功法》、《我愛說電影》、《尋找上師》、《小紅》，並翻譯《迎賓花絮》、《河經》、《毗濕奴之死》等三十餘本書。現任騰訊《大家》、《時尚入流》與《魅麗雜誌》等專欄作家，以及世界遺產地理雜誌編委、貴州全域旅遊雜誌顧問，貴州旅遊文化大使。

《巫女》是陳念萱的最新力作，是一部以印度宗教、地理、文化，包覆濃濃印度味的現代實境小說。書中探討這世界上，有某個族群，生來異常，所謂異常，其實根本很正常，只是無遮掩，一般人多半被自己多生多世累積的各種因素，而躲藏起來的本能，在所謂異常人身上自由擴散，有些人能控制，有的人卻被控制。這些異常的人，就像小動物，無遮無掩地靈敏，以至於容易受傷害。Dakini可以具備任何品質與狀態，有仙女有巫女也有邪惡之徒，她們的出現，跟時空連結，賦予即時的意義，一旦時空轉換，便也消失無蹤，不再存有任何價值，是非善惡，即便是當事人，也不見得知道真相。