臺灣詩學論叢系列書之一

《臺灣詩學季刊》以論說臺灣詩學為其立刊宗旨之一，大部份同仁都在大學任教，能寫詩，亦都有現代新詩的論述能力，策劃編印「臺灣詩學論叢」，將收入有關臺灣現代詩的專著、論集、詩話等，初期將以同仁為主，未來不排除擴大徵稿，希望每隔一段時間可以出個幾本。第二批共有六本，包括向明的《詩人詩世界》、蕭蕭的《新詩創作學》、白靈的《臺灣新詩的跨領域現象》、陳政彥的《身體．意識．敘事──現代詩九家論》、蕓朵的《濛濛詩意──蕓朵論新詩》和林于弘、楊宗翰的《與歷史競走──臺灣詩學季刊社25週年資料彙編》。叢書有總序，各本有自序，內文可分輯，最後或有附錄，如作者詩學年表等。期待本論叢能朝跨領域整合的大方向前進，為臺灣現代詩學的建設，略盡棉薄之力。

本書延續《臺灣現代詩的現象學批評：理論與實踐》的研究方向，透過陳克華、余怒的身體論述，進一步闡釋現象學詩學中，身體與詩的論述。透過現象學進行詩人鯨向海、凌性傑的研究，稍微彌補在前一本書中的自覺不足之處。透過嚴忠政、席慕蓉、賴和的詩作分析，思考敘事學運用在現代詩研究上的可能。

詩意的特徵仍然必須建立在敘事的基礎結構上，
讀者才能理解，讓詩的比興抒情得到更高的共鳴。

從鯨向海詩中的青春討論何謂「kidult」的fu？
如何從凌性傑詩中的孤獨，詮釋其螢火蟲之夢？
自色悟空，你能否從陳克華的詩中讀出佛教思想呢？
舉目空白始悟，如何探討蕭蕭現代禪詩中的禪趣？
詩俠鄭愁予的詩中古典風格究竟為何？又從何而來？
席慕蓉詩作敘事模式是如何轉變？
前往故事的途中，如何探討嚴忠政詩中的敘事人稱？
要怎麼理解賴和〈流離曲〉中的文學敘事與歷史敘事？
余怒詩中的異常身體，你能感受傷病、畸形與死胎的意象嗎？

每一首詩都有意象比興，讓閱讀者的意識隨著詩想跳躍。
陳政彥闡釋現象學、詩學中身體與詩的論述，透過詩人們的詩作分析，思考敘事學運用在現代詩研究上的可能。

作者簡介：

陳政彥

南投縣埔里鎮人。國立中央大學中文所碩士、博士。嘉義大學中文系副教授，臺灣詩學學刊社務委員，《吹鼓吹詩論壇》主編，嘉大帆布鞋現代詩社指導老師。著有《現代詩的現象學批評：理論與實踐》、《跨越時代的青春之歌：五、六○年代臺灣現代詩運動》；與李瑞騰、林淑貞等人合著《南投縣文學發展史》上下兩冊。