前人說「崔顥題詩在上頭」，李白居然為之擱筆，現在長篇巨幅，洋洋數十萬字，學術規範又要求謹嚴精細，還要達到具趣味性並吸引普通讀者，非有巨大魄力，必不敢承擔寫作計劃，若無劍膽琴心，必不能順利完成研究任務。陳岸峰教授《回首望長安：杜甫書寫的「安史之亂」》的出版，最能看出其學識宏富，勤奮用功，以至於組織及書寫能力高強之處。
——王晉光教授(香港藝術發展局評審委員；香港中文大學榮休教授)

杜甫的一生，簡單而坎坷，清白而輝煌，從早年的壯遊，到中年的謀職，至晚年的急於北歸故里的江湖漂泊，翹首以盼的卻是返回故里的歸帆。其在挫折與窮苦之中，仍不忘國家大事與天下蒼生；在百無聊賴之中，依然在詩歌上千錘百鍊，在窮愁寂寞的江上悲風中調弄音律，在多少清晨黃昏中窺意象以運斤。杜甫乃中國詩歌史上最具創造力、最忠君愛國、 最悲天憫人的偉大詩人，其詩無愧為「詩史」，其人無愧為「詩聖」。
——陳岸峰

作者簡介：

陳岸峰，香港科技大學人文學部文學博士，曾任「香港大中華文化協會」總幹事，現任職於香港大學。研究範圍涉及中國詩學、魏晉文學、文學史、現當代中國小說，以及史學方面的戰國史、魏晉史、唐史、明史。著述包括在香港出版的《回首望長安：杜甫書寫的「安史之亂」》(中華書局2018)、《鏡花水月：金庸武俠小說中的思想與結構》(中華書局2017)、《文學考古：金庸武俠小說中的隱型結構》(中華書局2016，香港書展十大好書)、《醍醐灌頂：金庸武俠小說中的思想世界》(中華書局2015)、《甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四》(中華書局2014，河北人民出版社2016)、《文學史的書寫及其不滿》(中華書局2014，香港藝術發展局藝術評論推薦獎)、《詩學的政治及其闡釋》(中華書局2013)、《戰國策》(中華書局2013；北京中信2014)、《世說新語》(中華書局2012；北京中信2013)、《神話的叩問：現當代中國小說研究》(天地圖書2012)，以及2011年在大陸齊魯書社出版的《沈德潛詩學研究》與《疑古思潮與白話文學史的建構：胡適與顧頡剛》(「華東地區古籍優秀圖書獎」二等獎)。〉與此同時，他也一直致力於書畫的創作，以至於藝術史及饒學研究。