王清霜1922年出生，於臺中神岡的，屬於近百歲的「人間國寶」，以優異成績畢業於臺中工藝專科學校漆工科，由山中公引薦至日本東京美術學校進修，獲得日本人間國寶河面冬山賞識，將書法運筆轉為漆繪創作，奠定蒔繪運筆基礎，之後受教於和田三造、羽野禎三、黑岩淡哉等多位名家，扎實地傳承了日本傳統工藝「蒔繪」之精華。 漆藝的創作過程異常艱辛，王老師融合了日本蒔繪、韓國螺鈿、北京剔紅、福州脫胎與越南蛋殼貼附磨漆等各家所長；期間透過王清霜父子的作品與積極推廣，日本蒔繪技法在臺灣漆藝佔有十分重要地位，昇華蒔繪價值，使臺灣漆藝光芒燁然於世，發展臺灣獨特漆藝樣貌。基本工法就有66道，包括工筆、箔繪、版畫、雕刻等技巧，每件作品都要花上約一年時間精雕細琢，雙手又可能因為觸碰樹漆而染上漆瘡，尤其在物質富裕、人心浮躁年代，漆藝吃得了苦的習藝人難能可貴，展出作品囊括早期創作到近期平面漆畫和立體脫胎漆，預計展出約66件，邀請民眾細細體察東方漆藝藝術之真善美。 國寶級漆藝大師王清霜與兒子王賢民、王賢志，預計展出66件珍藏作品，可一睹漆藝之美。漆器在中國已有數千年歷史，是非常傳統與古老的藝術。目前，漆器仍是中國大陸和臺灣的重要民間工藝，臺灣南投以黑髹漆器著名。王清霜是臺灣赴日學習漆藝第1人，並於2010年榮獲國家指定重要傳統藝術保存者，和第1屆國家工藝成就獎。王清霜為培養工藝人才，和著名畫家顏水龍在民國43年創設「南投縣工藝研究班」，是現今「國立臺灣工藝研究所」的前身。 王清霜窮盡一生精力從事漆藝創作，一直在堅守着這一門傳統工藝，也感染家族及後代從事漆藝創作。他的兩個兒子王賢民、王賢志，自小耳濡目染潛意識也培育出漆藝的興趣。王清霜創作超過一甲子，王賢民說，王清霜創作的靈感來自日常生活感觸，作畫前，一定親自到現場素描打草稿，回工作室後再點滴完成作品。王賢民說，「化學漆只是塗料」，以漆作為創作素材，必須半夜採集漆樹的天然生漆汁，攪拌、調色、乾燥水分後，才成為可利用的熟漆。漆器創作需要天時、地氣、材美、工巧等訣竅，南投縣境內的竹、木、籐、漆等天然資源豐富，得天獨厚。 王賢民在大學畢業能走過這條「漆路」，一路走來相當順暢，所有疑難雜症在其父親王清霜指導下，已能不費吹灰之力順利解決。目前為臺灣「文化部」文資局登錄為傳統藝術「漆工藝-戧金」技藝保存者。王賢志老師在逢甲大學企管系畢業，原本不想做漆藝，出外闖蕩一段日子後才回歸，他擅長花鳥，結果創作出精美作品《向日葵》、《花開富貴》等同樣成為獨當一面的漆藝大師，為臺灣「文化部」文資局登錄為傳統藝術「漆工藝-蒔繪」技藝保存者，他的孔雀脫胎漆瓶《高冠屏翠》鉅細靡遺地刻畫出孔雀開屏時金黃翠綠的羽毛，並且同樣採用了「高蒔繪」技法，鑲嵌上真實的羽毛與貝殼，使孔雀栩栩如生是其得意之作。