重新認識王燈岸，折射出一個和現在有時間差，卻充滿當代文化的在地性以及時代精神的綻放。是可以繼續傳承下去的講古詩篇，指向未來的「出土」與翻新的生命史。

本書主要由兩個部分組成，前半部是王燈岸書寫於1978年、未完成的〈人生流轉陸拾年〉，是王燈岸的自傳，但只寫到1938年青春年少的十九歲，就因投入《磺溪壹老人》的書寫而中止。這部分真實呈現王燈岸如何從「剋母」流浪兒的叛逆，到就讀淡水中學後的脫胎換骨，以及之後赴東京留學的人生轉捩點，可說是反射出日治時期的臺灣年輕人，面對不可知未來的理想抱負，以及面對現實考驗的忐忑焦慮的時代縮影。

本書後半部是由編註者王鏡玲，從女兒的角度所書寫的〈花開民主自由園——父親王燈岸的身影〉，勾勒王燈岸二十世紀的時代身影，試圖某種程度地補充王燈岸未完成的自傳。

本書尚附錄有兩份未完成的重要草稿片段，字數雖不多，但彌足珍貴。一份是攸關王燈岸進入大學抉擇的未完成草稿，另一份是王燈岸寫王敏川先生的未完成草稿，寫於一九八四到一九八五年，是作者最後遺稿。

作者簡介：

王燈岸（1919-1985）
臺灣彰化人，日本東京中央大學法學科畢業，黨外民主運動重要推手之一，「磺溪精神」提倡者。在臺灣戰後1950到1980年代，積極推動深耕彰化、串連全臺各地黨外民主運動。1950年代初期起協助臺灣文化協會前輩、黨外元老石錫勳（1900-1985），連續三次參選彰化縣長，擔任競選總幹事，屢敗屢戰，對抗國民黨政府各種打壓與阻撓。1972年半身不遂後，仍不顧病體、不畏威權打壓，繼續協助新一波黨外新世代民主運動，傳遞日治時代以來的民主自由精神。奠定彰化地區二十世紀後半，黨外民主運動的傳承與發展，鞠躬盡瘁，直到1985年因十二指腸穿孔併發腹膜炎過世，享年六十六歲。

【編註者簡介】
王鏡玲
王燈岸長女，臺灣大學哲學研究所博士，真理大學宗教文化與組織管理學系教授。宗教現象與當代藝術研究者，著有《慶典美學》、《分別為聖：長老教會．普渡．通靈象徵》。