古代大儒講「以經解經」，先師早期講學也說「以經解經」，後來參考溥心畬講《四書》，有「引經解經」之說，先師也曾經講「倚經解經」，「倚」字源於古人的「倚聲填詞」，解經如填曲目。最後參考《禮記．學記》的「博依」（原文是「不學博依、不能安《詩》」）、《論語》的「依於仁」，而講「依經解經」。

《毓氏易》分上下篇。上篇《略說毓氏易》，下篇《依毓氏易講乾坤》。書名逕作《依毓氏易講乾坤》。用了「依」字，說明書中所言之《易》，非全是先師所言實錄，有我個人一些淺見；先師之《易》，要看學長的筆記，我是依《毓氏易》撰寫「乾」、「坤」兩掛。

我還要說明的是，我雖然力求寫出原汁原味的《毓氏易》，但可能有些想法、說法、講法，仍有個人的不精準體悟；這部書較大的缺失是講「乾卦」，的比例大於「坤卦」近半，這雖然受限「乾卦」《文言》本來就多於「坤卦」《文言》的影響，而自己又不敢作太多個人主觀詮釋所致。

先師講《易》超過十次，每次都有一新耳目的詮釋，我在章節前所記的簡要《毓氏易》，如「乾卦」《文言》四書六爻，每一說都有不同的講法，我作了選擇。限於個人資質差遜先師太遠，精準解讀《毓氏易》有難度，若能「不違」，於願已足。

感謝吳榮彬學長在我寫作期間的鼓勵。

作者簡介：

許仁圖

　　1949年生。台灣人。台灣大學哲學系畢業。於1974年成立河洛圖書出版社，任發行人。
　　1980年後以「阿圖」為筆名，在中國時報、聯合報等報章發表『鐘聲21響』等書。
　　1980年並成立河洛影業有限公司，任董事長，並親任導演、編劇、男主角等工作。
　　1983年出任台灣時報記者、副刊主編、副總編輯、駐社主筆等職。
　　1995年任國美有線電視台顧問。
　　1998年當選民主進步黨高雄市黨部第七屆主委，踏入黨公職。

　　曾任高雄市政府顧問、高雄市政府新聞處處長、高雄市政府民政局局長、民主進步黨中央黨部副秘書長、組織部主任、代理秘書長、發言人、主席南部辦公室主任、長工辦公室主任等職。