星雲說喻五:禪定 | 拾書所

星雲說喻五:禪定

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綜觀古今寓言故事

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臺灣電視臺開播初期,民風保守,佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代,臺灣僅有的三家電視臺,陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目,由《甘露》到《信心門》,由《佛學講座》到《星雲禪話》,由《每日一偈》到《星雲法語》等,大師當時「遊走三臺」,可謂臺灣電視史上的特例,更為佛教的電視弘法,開啟先河。

一九九四年六月,大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今,舉出發生在我們生活周遭的見聞故事,以簡短巧妙的譬喻,引導觀眾以智慧跳脫生活的困境,得到解脫自在。每天五分鐘的節目,如智慧的甘霖,化解無數觀眾的熱惱。之後,應觀眾要求而將節目內容付諸文字。

《星雲說喻五 禪定》特從大師千餘篇文章中,擇錄部分內容,以六度波羅蜜中的「禪定」為主題規劃,淺顯易懂的寓言故事,讓我們從輕鬆閱讀中,更加認識「禪」。

星雲大師表示,一般人以為坐禪要眼觀鼻,鼻觀心,所謂「老僧入定」,如如不動,否則不容易入定。實際上,打坐只是過程和方法,禪的真義是活活潑潑的,所謂搬柴運水是禪,喝茶吃飯是禪,行住坐臥是禪,語默動靜、揚眉瞬目都是禪。

禪,是一種應對人間萬事的瀟灑自在,面對逆境考驗所展現的幽默風趣,超越一般的語言文字。如果一個人有禪定的修養、功夫,他的心會很寧靜,不會因為別人的一句話、一件事而起伏、動亂,受到影響。所以有了禪心,就能隨遇而安;有了禪心,就不會斤斤計較世間上的人我權位、名利,自能安然自在,禪,是我們每一個人自己心內的寶藏。

繼《星雲說喻一 布施》、《星雲說喻二 持戒》、《星雲說喻三 忍辱》、《星雲說喻四 精進》、《星雲說喻五 禪定》出版後,日後將出版《星雲說喻六 般若》,方便讀者系列性閱讀。


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作者簡介:

星雲大師

星雲大師,中國江蘇江都人,一九二七年生,一九三八年於南京棲霞山禮志開上人披剃。

一九四九年至台,擔任「台灣佛教講習會」教務主任及主編《人生雜誌》。

一九五三年任宜蘭念佛會導師;一九五七年於台北創辦佛教文化服務處;一九六四年建設高雄壽山寺,創辦壽山佛學院;一九六七年於高雄開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」,並融古匯今,手訂規章制度,印行《佛光山清規》,將佛教帶往現代化的新里程碑。

大師出家八十餘年,於全球創建三百餘所寺院,如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺等,均為當地第一大寺。此外,並創辦十六所佛教學院、二十五所美術館、圖書館、出版社、書局、五十部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校,暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一中小學和多所幼兒園等。以及先後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學等。二○○六年,西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學;二○一○年澳洲南天大學通過政府高等教育品質與標準署(TEQSA)認證。二○一五年,五校整合成為第一個跨國又跨洲的國際性「佛光山系統大學」。

大師教化弘廣,有來自世界各地跟隨出家之弟子二千餘人,全球信眾達數百萬,傳法法子百餘人,一九九二年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會,被推為世界總會總會長;至今於五大洲一百七十餘個國家地區成立協會,成為全球華人最大的社團,實踐「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的理想。

從青年僧開始,大師勤於寫作,至今可謂著作等身,撰有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《往事百語》、《佛光教科書》、《佛光祈願文》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》、《人間佛教系列》、《當代人心思潮》、《人間佛教論文集》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教語錄》、《僧事百講》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》、《人間佛教佛陀本懷》及《星雲大師全集》等,總計三千餘萬言,並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。

星雲大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥功至偉!

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