解厄學:化解危機、解厄脫困之道! | 拾書所

解厄學:化解危機、解厄脫困之道!

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解厄學:化解危機、解厄脫困之道!

【如何駕馭人性弱點、趨利避害,讓自己不受困厄?】
《解厄學》旨在論述,人們在待人處事上如何避免災禍臨身,保全自身不受到損傷的方法。
古代官場爾虞我詐,「解厄」的目的是如何讓自身在政治鬥爭中,可以全身而退,不會變成政治鬥爭之下的犧牲品。這個「避免禍患降臨,常保平安」的處事態度可運用在生活的各個面向。

【如何體察世事吉凶、避禍消災,不再怨天尤人?】
本書作者晏殊官至宰相,以其自身在官場打滾的經驗來說,最重要的當然就是為官者,如何避免小人的暗算,輔佐君王把百姓治理好,創造國泰民安的盛事。除此之外,還要能分辨誰是君子,誰是小人?要常以君子修身的準則來約束自身的行為;了解小人的行徑與算計人心的手段,才能有效的避免被小人暗算,不至於大禍臨頭。
而在現代人生活中,《解厄學》可以做為生活中如何避免禍患,獲得長久的平安與幸福人生的借鑑。

【本書特色】
●原文:北宋名相晏殊《解厄學》原文。
●譯文:逐字逐句白話譯文,便於理解。
●事典:相關歷史人物事例,鑑古推今。
●人物:事典中歷史人物生平介紹,深入認識。
●釋評:闡述原典,解析精要,發人深省。
●名人佳句:收錄與原文相關之佳句,旁徵博引。

【精彩內容】
●隱智卷:用智者利,弄智者弊。暗用無敵,彰顯無功。不為己謀,君子之智也。莫使己虧,小人之奸也。
●戒欲卷:欲大無根,心寬無恨。好之莫極,強之有咎。君子修身,避禍也。小人無忌,授首也。一念之失,死生之別也。
●省身卷:人有異,命不同焉。物有別,哀相近焉。待己如人,大計不失。智不及事,非察莫中。
●求實卷:致遠者實,近利者虛。眾趨者慎,己悅者進。不拘於書,則不失於本。不求於全,則不損於實。

作者簡介:

晏殊 (991年-1055年)
字同叔,撫州臨川文港鄉(今南昌進賢縣)人。其父是著名的北宋詞人晏幾道。他知識淵博,自幼聰穎好學,很快地就步入仕途,平步青雲。宋仁宗慶曆年間,擔任宰相,執掌軍政大權,位極人臣。
文學史上大多著重於晏殊在婉約詞派上的成就,對於他的思想卻很少有研究論述。他的性情剛正簡約,十分清廉節儉,這是因為他受到黃老思想的薰陶所致。
在北宋初年政局動盪的政治背景下,開創了黃老治世的局面,而晏殊的《解厄學》正是在這種思想氛圍下產生的。

譯註簡介
曾珮琦
國立台北大學中國語文學士、私立淡江大學中文碩士,國立中央大學中文博士班輟學。
研究領域以先秦諸子、中國思想史為主,深受王邦雄教授、邱黃海博士兩位老師啟蒙,才對老莊哲學產生濃厚興趣,更打下深厚的國學基礎。曾任康寧專校兼任國文講師,現為專職作家。著有:《圖解老莊思想》、《樂知學苑.莊子》、《《老子》「正言若反」之解釋與重建》。受邀於好讀出版編著《聊齋志異》與《今古奇觀》兩大套書。

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