修行次第三篇論 | 拾書所

修行次第三篇論

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靜命大堪布稱讚蓮花戒為印度智者中的「至尊」。蓮花戒對一切典籍有著無畏的自信,特別善巧論理,曾經在藏王赤松德讚安排下,與漢僧摩訶衍辯論,並且打敗對方,於是藏王宣布:從此西藏不准傳播漢地(不修次第,只求頓悟)的學說。在藏王赤松德讚的請求下,寫出說明正確道次第的三篇論,包括主要說寂止的初篇、止觀雙運的中篇和主要說明勝觀的後篇。
論師絨敦獅子吼依據此修行次第三篇論撰寫了三本注釋,分別是闡明止觀莊嚴論、要點月光論和天鼓聲。

作者簡介:

絨敦獅子吼(絨敦•馬畏僧格, 1367-1449),四川嘉絨地區人。在西藏的四大教派裡,他屬於薩迦派,是非常非常出名的一位論師,幾乎所有的論典,他都寫了注釋,著作總共約有二十函。西元1435年,他在前藏澎波地區建那爛陀寺,以十大經論立宗辯論,講說六十四部教典,造就不少的佛學人才。

譯者簡介:

尊貴的 洛桑滇增堪布出生於四川德格,14歲時,為了一頭走失的牛而出家,19歲進入北印度宗薩佛學院研習經論。在讀書的時期,因為辯經能力出色,而被稱為『宗薩的法稱』。



1995年,堪布在宗薩佛學院獲得堪布的寶座不久,在堪 貢噶旺秋仁波切推薦之下,協助尊貴的大司徒巴 泰錫度仁波切在八蚌智慧林重新開辦佛學院,其中包含大家最熟悉的明就仁波切和貢噶仁波切。

尊貴的 洛桑滇增堪布於2011年成立「八蚌文化出版社」,希望將這些偉大的翻譯典籍流傳下去,不僅是現今的人,即使是後人,也有機會學習這些珍貴的論典,如同玄奘大師翻譯許許多多論典利益我們一般。

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