在《華嚴經》中,任何一品經文都是《華嚴經》的全部,只是從不同的角度或立場在展現「真理」或「生命」的本質。所以,《華嚴經》可稱之為生命的百科全書。
——海雲繼夢
本書特色
作者依止「文本」與「實踐經驗」,重新解讀聖典,帶讀者對〈離世間品〉的理解與行法次第,有全新的認知與正確的下手處,深入經藏真實義。
普慧二百問vs.普賢二千答,梳理表格化,架構完整解析!
深入淺出說明偈頌之行法結構。
〈離世間品〉嚴格來說,可以說是濃縮版的《華嚴經》。全文結構與內容完全不同於〈淨行品〉(含〈賢首品〉),但整體內涵的本質卻與〈淨行品〉(尤其是後半部〈賢首品〉部分)的行法完全一致。只是語言模式與思惟模式的表達與運用不同!
有鑑於華嚴宗門諸多原典,現代人讀來隔閡頗深。作者海雲繼夢以其三十多年深入華嚴義海,並及禪觀行法之修證基礎;今則定位于「新古典華嚴」之立場,以《華嚴經》經文結構與思想脈絡為核心,賦予大經當代語言之詮釋。
經文與思想交織而成「新古典華嚴」核心脈絡,以當代語言詮釋《華嚴經》〈離世間品〉精髓,用豐富文字深入探勘生命中最玄妙精要的真理!
作者簡介:
海雲繼夢
海雲繼夢(俗姓陳,名鶴山),是一名思想家、演說家與宗教家。法師於大學時主修經濟,半工半讀、創業有成;畢業後貢獻所學,任職於經濟部,見證台灣八○年代的經濟奇蹟,同時亦洞察到以西式為主流的經濟價值觀產生的矛盾衝突。九○年初,法師毅然離開公職,矢志投身「靈性經濟」的領域。
1991年,法師依止夢參老和上出家;2008年,自欽因長老傳承華嚴賢首宗高原法系第四十二世衣缽。經過二十多年努力,法師在台灣創立「大華嚴寺」,宏揚艱深的「華嚴學」,為當代重要的華嚴思想家。現為大華嚴寺導師、賢首宗祖師;其學術言論更獲得重視與肯定,先後受邀擔任「中國社會科學院特邀研究員」、「陜西師範大學華嚴研究所所長」、「蘭州大學客座教授」等職,並多次到兩岸各大學演講。
法師既是受過正統西式教育的「學者」,也是佛法「行者」。講述法義不拘形式,三十年來以其慈悲智慧,將佛陀的教化廣傳世界。