梁劉勰《文心雕龍》推崇《左傳》：「實聖文之羽翮，記籍之冠冕。」清姜炳璋《讀左補義》則稱：「《左氏傳》為聖學之階梯，實全經之橐鑰。」《左傳》薪傳《春秋》書法，以歷史敘事發明《春秋》經之微言大義，較之《公》《穀》，解經之功獨大。《左傳》原始要終之敘事，或先經後經、或依經錯經，皆緣義而發。事、文、義之脈注綺交，絲牽繩貫，固是歷史敘事之楷模，更是文學敘事之典範。作者四十餘年之研究心得，體現於《左傳英華》二十四篇選文之中。全書分原典、鑑賞、語譯、評林四大欄目，「鑑賞」尤稱特色與亮點。「鑑賞」取向，多依選文屬性，分別就《春秋》書法、歷史事實、文學美感等作多方之闡發。「評林」欄，總諸家品評，或見仁，或見智，可以相互借鏡參考。由此觀之，《左傳英華》一書，自是《左傳》入門之階梯，理想之教材。
作者簡介：
張高評
臺灣師範大學國家文學博士。曾任成功大學中文系教授、特聘教授，兼文學院院長、藝術研究所所長、中國文學系主任。香港中文大學中文系訪問教授，香港樹仁大學中文系教授兼主任。現任浙江越秀外國語學院中文學院一級教授、成功大學名譽教授。已出版《春秋》《左傳》學專著十二種，唐宋詩研究專著十二種，詩話學專著三種，論文寫作專著三種，發表學術論文三百餘篇，主編論文集二十餘種，主編《宋代文學研究叢刊》等學術期刊三種。