18世紀的東亞海域諸國，呈現錯綜複雜的互動局勢。向與中國一衣帶水的日本，正從古典學問的復權、和漢‧雅俗的對立，步入融合階段。自17世紀以隱元隆琦（1592-1673）為首的渡日華僧，為鎖國的日本帶來明朝流行文化後，不僅豐富江戶叢林文學之內涵，而在日刻意培養的門徒，時已成為傳承黃檗家風與中華文化的重要推手。堪稱「振起五山文學頹勢之碩英」的大典顯常（1719-1801），法接日本臨濟，在文學造詣上則深受中國黃檗禪的啟迪。本書通過對其生前重新補訂的最後一部詩文集《小雲棲稿》的斠理，希冀能夠映現自隱元禪師東渡近一個世紀以來，日本漢文壇喧嘩繁盛之面容，及明清宗教文化從移植走向共生的具體樣態。
作者簡介：
編者簡介
劉家幸，國立成功大學中國文學博士，現為中央研究院中國文哲所博士後研究、花園大學國際禪學研究所客員研究員。曾任東京大學東洋文化研究所訪問研究員（2013-2014）、京都大學人文科學研究所外國人共同研究者（2018-2019）。主要研究領域為日本漢文小說、東亞佛教文化。著有博士論文《日本江戶漢文世說體著作之受容與生成》，單篇論文〈虛靈不昧托青蓮──黃檗四祖念佛獨湛感應書寫義蘊探析〉、〈峭壁空中湧聖泉：江戶禪林有馬湯山地景文學探析〉、〈明末清初渡日華僧高泉性潡《釋門孝傳》初探〉等。