禪宗二祖神光慧可證悟後，菩提達摩以《楞伽經》印證他的開悟；《楞伽經》說的證悟內容即是第八阿賴耶識，經中以八識正義貫串五法、三自性、七種第一義、七種性自性，函蓋整體佛法。今此書中記錄許多證悟如來藏阿賴耶識的見道過程與內容，並且附上一篇眼見佛性的報告。佛性是如來藏在某一層面的用，以如來藏為體；若得眼見佛性時，對如來藏的真見道內涵即得圓滿，故說見性不是相見道，同樣屬於真見道。正當眼見佛性之時身心世界如幻的現觀便立時成就，不待思惟，晉身十住滿心位，是故明心之人當求見性。
本書詳敘學佛路程之辛苦萬端，直至得遇正法之後如何修行終能實證，現觀真如而入勝義菩薩僧數。本輯亦錄入一位1990年明心後追隨平實導師學法弘法的老師，不數年後又再眼見佛性的實證者，文中詳述見性之過程，欲令學人深信眼見佛性其實不難，冀得奮力向前而得實證。然古來能得明心又得見性之祖師極寡，禪師們所謂見性者往往屬於明心時親見第八識如來藏具備能使人成佛之自性，即名見性，例如六祖等人，是明心時看見了如來藏具有能使人成佛的自性，當作見性，其實只是明心而階真見道位，尚非眼見佛性。但非《大般涅槃經》中所說之「眼見佛性」之實證。今本書提供十幾篇明心見道報告及眼見佛性者的見性報告一篇，以饗讀者
