本書的編寫目的，是因強烈體認到近三十多年來，臺灣本土化深耕教育政策的持續進行，迄今已然顯著地對於臺灣新世代的歷史認知，產生巨大的轉型連鎖效應，並帶來新一波強烈的大眾文化新思維。

所以本書內容也跟著重新放寬，對於此一新歷史的認知視野――不再過於強調傳統東亞或傳統中國文化獨尊的意識形態，不再以聖殿崇拜為主流的知識解釋――而是更接地氣，更適應當代臺灣社會生活的新主流趨勢與核心價值。

換言之，本書的全部內容，就是意在：密切呼應當前這一波新轉型時代的浪潮，特別提出關於當代臺灣多元大眾文化的多層次論述，並以「城市大眾文化」的新觀點來加以整合論述。

商品特色
聚焦當代臺灣大眾文化的新視野與多面向呈現，
順應當代大眾新文化思潮趨勢，
形塑臺灣能成為一座不斷被發現的深層多元文化島嶼。

作者簡介：

江燦騰
1946年11月3日生，桃園大溪人。現居新竹縣竹北市。
[學經歷]
臺灣大學歷史研究所文學博士。
曾任教於台大與清大。
臺北城市科技大學創校首位榮譽教授，現任該校通識教育中心退休兼任教授。

學術專長]
臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。

[著作]
《現代中國佛教史新論》（1994年）、《臺灣佛教百年史之研究（1895–1995）》（1997年）、《臺灣當代佛教》（2000年）、《日據時期臺灣佛教文化發展史》（2001年）、《當代臺灣人間佛教思想家：以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集》（2001年）、《臺灣近代佛教的變革與反思》（2003年）、《新視野下的臺灣近現代佛教史》（2006年）、《聖域踏尋：近代漢傳佛教史的考察》（2009年）、《臺灣佛教史》（2009年），以及《戰後臺灣漢傳佛教史──從雙源匯流到逆中心互動傳播的開展歷程》等。

[學術榮譽]
（1）中央研究院歷史語言研究所傅斯年紀念獎的八次得主。
（2）第一屆宗教學術金典獎得主。
（3）第二屆臺灣文獻傑出工作獎的得主。
（4）2000年獲選斐陶斐榮譽學會會員。
電子郵寄地址：[email protected]。

林慶文
[學歷]
東海大學中國文學系研究所博士

[教職]
臺北城市科技大學副教授

[著作]
期刊論文
〈裂縫:漢字圖像的認知溯源〉
專書論著
《統一帝國之宗教–221B.C.〜8A.D.》、《台灣當代宗教小說作家群像》、
《書法哲學基礎問題》、《紙頭集》（古典詩集）、《抖擻集》（書法創作）。