漢代是中國歷史上第一個長治久安的一統帝國。在政治上，它確立了此下2000年中國中央集權政治體制的模式；在學術文化上，西方人將傳統中國學術研究統稱為「漢學」，因為漢代確立了中國傳統學術文化與族群性格的雛形，其學術思想有幾個重要特質：一、統合性的思想色彩濃厚，二、崇功尚用，擅政論而不重哲思，三、法家思想是其政治的支撐，陰陽家思想是其學術文化的底流。本書一方面就漢代幾位大思想家，如陸賈、賈誼、董仲舒的著作，乃至漢代財經大論辯記錄──《鹽鐵論》的記載，去呈現漢代思想與思想家兼糅並包的特質；同時就思想史的角度，全面梳理法家思想在漢代諸子理論中的表現，以印證法家思想在漢代學術思想中的重要地位。同時也透過考察先秦以來抽象的「道」論在漢代務實轉化的情況，去呈顯漢代思想崇功尚用、不重玄思的特質。

作者簡介：

陳麗桂
臺北市人，一九四九年生，國立臺灣師範大學國文學系博士，曾任國立臺灣師範大學國文學系主任、實習輔導處長、文學院院長、特聘教授等。多年來從事於黃老之學、先秦、兩漢學術思想，與近四十年出土簡帛文獻之研究，著有《王充自然思想研究》、《淮南鴻烈思想研究》、《戰國時期的黃老思想》、《秦漢時期的黃老思想》、《中國歷代思想家──王充》、《中國歷代思想家──葉適》、《新編諸子──淮南子》、《漢代道家思想》、《近四十年出土簡帛文獻思想研究》、《老子異文與黃老要論》、《漢代思想與思想家》等書，並發表相關於上述三領域之研究論文數十篇，又曾受國家圖書館漢學中心之委託，主編《兩漢諸子研究論著目錄1912～1996》、《兩漢諸子研究論著目錄1997～2001》、《兩漢諸子研究論著目錄2002～2009》等書。