揭開伊斯蘭女性頭巾下的神祕內涵，探索不同地域造就的文化異同現象。


◎以田野調查方式，實際走訪三地伊斯蘭教家庭，為最真實的一手記錄，且剖析細膩。
◎以甘肅蘭州、臺灣及馬來西亞檳城回教婦女為研究對象，探討她們婚姻生活、社會性別及其在家庭經濟生活中的地位及作用。
◎行文通俗易懂，又具學術研究嚴謹性，內容生動鮮活、角度新穎。

★臺灣清華大學人文社會中心亞洲季風研究計畫資助，歷經十年完成！

李靜教授長期研究少數民族婦女問題，從實地田野調查、理論思考，到推動整合研究、進行跨地域合作等，成果豐碩、見地深邃。

隨著社會經濟發展以及全球一體化的進程，穆斯林社會同樣也在發生著變化，以前恪守「男主外、女主內」性別模式的穆斯林婦女也開始走出家庭走向社會，在家庭和社會經濟生活中產生影響。中、台、南亞三地，依循同一伊斯蘭教信仰的女性，也因而在共同性中，發展出許多差異性，值得研究與注意。


本書以甘肅蘭州、臺灣及馬來西亞檳城回教婦女為研究對象，對她們在社會經濟變遷中的婚姻、社會性別等進行對比研究，以瞭解信仰同一宗教、生活在不同地域、不同文化背景下的穆斯林婦女的婚姻生活、社會性別及其在家庭經濟生活中的地位及作用，以及造成這些異同的原因是什麼。

另外，李靜教授以婚姻、性別分工、宗教活動、服飾、居住型態，作為分析和比較的項目並發現，所謂日常生活模式的表現，在不同地區會有巨大的差異，同一件事情發生在本地區的可能是以喜劇收場，但在另一地區卻是哀傷眼淚的悲痛。

這些對於研究現代化背景下，作為一個特殊群體穆斯林婦女提供理論與實踐的材料，對瞭解占人口一半的穆斯林婦女，對她們的發展以及對於整個穆斯林社會的發展都具有重要現實意義。

作者簡介：

李靜
女，蘭州大學西北少數民族研究中心教授、博士、博士生導師，主要從事民族心理學及女性心理人類學方向的教學與研究工作。2007年入選教育部新世紀優秀人才支持計畫。2005年赴加拿大渥太華大學古典學與宗教學研究系從事訪問研究，為渥太華大學宗教學系文化交流中心客座教授。
2004-2005年在加拿大渥太華大學做訪問學者，2011.3-2011.8在臺灣清華大學人文社會研究中心任客座研究員，進行中國大陸、臺灣及馬來西亞華人穆斯林女性的研究。
曾主持國家社科基金一般計畫、國家社科基金重點計畫、教育部重點研究基地重大計畫及文化部、農業部等部門的大型計畫。著有《民族心理學》、《民族交往心理的跨文化研究》、《交往與流動話語中的村落社會變遷》、《中國節日志‧春節》（甘肅卷）等多部專著；翻譯出版《神之變――女性主義與傳統宗教》、《身體的復活――女性主義、宗教與精神分析》等譯著；在《光明日報》、《民族研究》、《教育研究》等刊物發表論文數十篇。在蘭州大學西北少數民族研究中心建立了全國首家民族心理實驗室，形成了以民族文化心理、女性心理人類學為中心的研究方向。