煉心八句:朗日塘巴的煉心教法 • 噶瑪巴的傳承心法 | 拾書所

煉心八句:朗日塘巴的煉心教法 • 噶瑪巴的傳承心法

$ 353 元 原價 380

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起初,煉心教法是祕密的
只傳授給極少數人
不是所有人都能修持
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隨書珍貴附贈:煉心抄寫手帳
用8週養成煉心的8個好習慣,背誦出煉心八句

煉心教法由阿底峽尊者從印度傳入西藏後
一直都是祕密的修持
是只給資深行者的高階修持
直到格西朗日塘巴作《煉心八句》
才為大眾廣傳煉心教法
格西朗日塘巴一生專注修持煉心教法
在他修持的寺院周圍
甚至動物彼此間都不會互相傷害

◆煉心內容簡要,直入大乘佛法修持核心

「煉心」的首要意涵是修持菩提心,《煉心八句》涵蓋了煉心教法的全部內容,精確的告訴我們要如何煉心、如何觀想,怎樣從心上做準備,如何專注以及怎樣分析。降伏自心和培養菩提心的一切要點,都包含在內。

◆格西朗日塘巴一生煉心,修持成「黑臉」!

格西朗日塘巴畢生遵循的主要修持就是煉心教法,他無時無刻不在煉心,由於一直專注於修持,他很少笑,因此就被稱為「黑臉」 朗日塘巴,也因為煉心的修持圓滿,他所在的寺院周圍的動物,甚至都不會互相傷害。聞名遐邇的《修心七要》作者——著名的噶當派大師格西切喀瓦,也是因為聽聞了朗日塘巴的《煉心八句》,而開始修習噶當派的教法。

◆第17世大寶法王噶瑪巴親自講述、翻譯偈頌、傳承心法

「煉心」的教法,透過噶舉傳承祖師岡波巴大師的著作,也在噶舉傳承中保存下來。岡波巴大師兼修噶當派教法與大手印的傳承,並善巧的將兩者融合在達波噶舉派的修持中,使煉心教法從最初就成為噶舉派修持中不可或缺的部分。

第17世大寶法王噶瑪巴曾數次講授格西朗日塘巴的《煉心八句》,每次講授時所側重的主題也會有所不同,本書的開示中,法王強調的是如何在生活和修行出現困境時煉心,這也是所有修行人,為了讓修行有成果所必須面對的課題。為了讓《煉心八句》更易於閱讀瞭解,法王噶瑪巴更親自把藏文原文偈頌,重新翻譯為中文的文言版偈頌與白話版文句,希望大家不是只局限在知識理解的層面,而是能真正理解內容,把修持融入生活,付諸實行!

★隨書珍貴附贈:煉心抄寫手帳,8週就養成煉心的好習慣,背誦出煉心八句★

法王噶瑪巴說:「煉心就如同馬拉松訓練。……要每天勤奮不斷地練習,而且要提前做好規畫來創造持續的動力。」有鑑於此,特別針對本書內容,企畫製作成珍貴的「煉心手帳」,每天只要簡單的抄寫1頁,以及跟著手帳的指示,就能讓你每天用簡短的時間,在8週養成8個煉心的好習慣,甚至能背誦出煉心八句。

★書衣採用無印良品藝術總監所開發的特殊冰晶雪映紙,以法王所書寫的「心」字熱壓印,呈現心的晶瑩清透★

書衣選用的冰晶雪映紙,是由無印良品藝術總監原研哉與紙廠共同開發的特殊紙材。書衣題字取自法王親自書寫的「心無罣礙」的「心」字,透過冰晶雪映紙熱壓印燙透後的特殊變化,呈現出「心」字的透明質感,表達出「心」必須「煉」出力透紙背的力度後,即是晶瑩清透而柔軟的智慧菩提心。

作者簡介:

|根本頌|
格西朗日塘巴(1054-1123)

藏傳佛教噶當派格西波多瓦的兩大弟子之一。格西朗日塘巴畢生遵循的主要修持就是「煉心」,他無時無刻不在煉心,由於修持所成,在他寺院附近的飛鳥和野獸,都不會彼此傷害;也由於一直專注於修持,很少笑,因此被稱為「黑臉」 朗日塘巴。

|講述‧根本頌中譯|
第17世噶瑪巴‧鄔金欽列多傑

藏傳佛教噶瑪噶舉派領袖,為藏傳佛教轉世制度的起源傳承者,從第1世噶瑪巴杜松虔巴開始,已具有九百年的轉世歷史,目前為第17世的傳承。明朝永樂皇帝賜予第5世噶瑪巴德新謝巴「大寶法王」頭銜及金印後,便以大寶法王噶瑪巴之尊稱沿襲至今。

第17世噶瑪巴,1985年誕生於藏區東部拉拓的遊牧家庭,1992年認證為第16世噶瑪巴的轉世正式陞座,1999年底離開藏區前往印度,在領受所有傳承教法後,便展開世界性弘法利眾的佛行事業。近年關注並致力於教派傳承、僧尼教育體系、比丘尼僧團重建、建立電子佛典資料庫等佛行事業,並推動環境保護、世界和平等相關活動。

譯者簡介:

|英譯中|妙言

1982年出生於中國河南省鄭州市。北京大學外國語學院、經濟學雙學士;倫敦藝術大學創新管理專業碩士;倫敦大學亞非學院宗教哲學系碩士、博士,碩士論文:〈密勒日巴傳記研究〉,博士論文:〈第十六世噶瑪巴生平〉。

|審訂|堪布羅卓丹傑,蔣揚

堪布羅卓丹傑

1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。

蔣揚
出生在臺灣的蔣揚,在新加坡長大,對語文很有興趣,目前正在學習藏文。

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