日本的經學史研究成果豐碩，但國內少有譯本，引述介紹也不多。《經學史》繼承明治時代整理東洋國故的遺風，開啟日本撰述中國經學史的先聲。本書作者皆為一代碩學耆儒，雖為課堂講義，但清楚說明中國經學的變遷，是了解日本儒學研究的重要著作。本書經由經學名師林慶彰、連清吉教授合譯，讓國內讀者有新的視角了解經學史的發展。

作者簡介：

安井小太郎等著
安井小太郎（1858-1938），日本宮崎縣人，字朝康，號朴堂。安井息軒的外孫，父親是肥前島原有馬村的中井貞太郎，母親是息軒的長女須摩子。父親是很活躍的幕末維新志士，文久二年（1862）五月為幕吏逮捕，翌年六月，死於獄中。後和母親一起被接到息軒家，改稱安井氏。明治九年（1876）十九歲時，入島田篁村之門，十一年（1878）赴京都跟草場船山學習。十五年（1882）入學東京帝國大學古典科，畢業後由學習院助教晉升教授。三十五年（1902）應北京大學堂之聘擔任教習；四十年（1907）歸國後，擔任第一高等學校教授。大正十四年（1925）退休後，擔任大東文化學院教授，又二松學舍專門學校、駒澤大學等講師。博通經學，又兼擅詩文。著有《日本儒學史》、《經學門徑》、《大學講義》、《中庸講義》、《論語講義》、《孟子講義》、《明治中興詩文》、《曳尾集》、《朴堂遺稿》五卷等。

連清吉
　　一九五五年生，臺灣苗栗縣人，東海大學中國文學研究所碩士，日本九州大學文學博士。師從町田三郎教授，致力研究先秦哲學、日本儒學史。曾任職於日本國立長崎大學、鹿兒島純心女子大學。現為日本國立長崎大學文化社會學院榮退教授、國立政治大學中國文學系客座教授。著有《莊子寓言研究》、《清代考證學對日本考證學派的影響》。譯有《日本幕末以來之漢學家及其著述》、《經學史》（合譯）等。另有學術論文數十篇。

林慶彰
　　一九四八年生，臺灣臺南縣人。東吳大學中國文學研究所博士班畢業，國家文學博士。專研經學、圖書文獻學、國際漢學。對研究明清經學史尤有心得，曾提出經學史發展過程中，每隔數百年就會出現「回歸原典」的現象，享譽國際漢學界。著有《明代考據學研究》、《明代經學研究論集》、《清代經學研究論集》、《清初的群經辨偽學》、《中國經學研究的新視野》、《顧頡剛的學術淵源》等十餘種，編有《經學研究論著目錄》、《日本研究經學論著目錄》、《日本儒學研究書目》、《民國時期經學圖書總目》、《民國時期經學叢書》、《晚清四部叢刊》等五十餘種。主編《經學研究論叢》、《國際漢學論叢》。翻譯有《經學史》、《論語思想史》、《日本近代漢學家》等五種。現任福建師範大學文學院特聘研究員，東吳大學端木愷講座教授、中央研究院中國文哲研究所兼任研究員、中國經學研究會常務監事。