奧地利天才理論家魏寧格 驚世之作
引發性別論述百年爭議
逝世120週年紀念新版

1903年，《性與性格》出版，以「性別的中間型態」為立論基點，
成為心理分析、性格學的驚世之作。
同年，23歲的天才作者魏寧格飲彈自盡。

其後，此書引發的尊崇與批判，逾百年未歇。
原著出版超過一世紀之後，終於有中文譯本。

【內容簡介】

《性與性格》是奧地利哲學家魏寧格成名作，也是其生前發表的唯一著作。該書於1903年出版後，魏寧格自道：「我面臨著三種可能：絞架、自殺，或者連我自己都不敢想像的輝煌。」同年，二十三歲的魏寧格於維也納舉槍自盡。奇葩之死，使這本書終於揭起空前轟動，被譯為多種語言，暢銷全歐。連佛洛伊德後來也必須承認，魏寧格確實「頗具天才」。
本書以「性別的中間型態」為立論基點，成為心理分析、性格學的驚世之作。魏寧格認為現實中不存在絕對意義的男性（M）與女性（W），人人都是這兩種類型素質的混合，一個人的基本性格取決於兩者的比例及構成方式：男性素質代表「有」，而女性素質代表「無」。作者旁徵博引大量當代哲學、科學思想，其驚世駭俗的見解受到熱烈推崇，卻也招來「厭女」、「反猶主義」等罵名，爭議喧騰百年。
《性與性格》探討十九、二十世紀之交的歐洲，女人崛起、男人陰性化、同性戀等現象所引起的價值動搖與性焦慮，百年來，不論贊成或反對他論點的人，都可以從這本書裡找到持續討論的焦點。
・・・
《性與性格》和當前流行書，相似也相異。
相似的原因之一是都在因應時代的性焦慮。
引起焦慮的時代風流人物，
就是社會地位慢慢提高的女人，以及陰性化的男人。
他們挑戰了男上女下的權力關係，
也因此在百年前的維也納以及在百年後的今日，威脅了主流社會價值。
這種性焦慮如何熬過百年的歷史波折而不墜，值得思考。

——紀大偉

作者簡介：

奧托．魏寧格（Otto Weininger, 1880-1903）
出生於維也納一個富裕的猶太手藝人家庭，自少年時代起，就在自然科學、數學和人文科學方面顯示了早熟才能，語言天才尤其突出，十六歲時曾打算發表一篇詞源學論文，內容是研究荷馬史詩中的希臘語形容詞。1898年，魏寧格進入維也納大學研習哲學，1902年，以論文《性與性格：生物學及心理學考察》第一部分獲得哲學博士學位。在獲得學位的同一天，魏寧格也正式皈依基督教。1903年《性與性格》擴充出版，四個月後，魏寧格焦心等候迴響不得，舉槍自盡，年僅二十三。不久，《性與性格》暢銷國際，譯成數十種語言。友人拉帕波特（Rappaport）整理他的格言式隨筆，發表為《關於終極事物》（Über die letzten Dinge）。這兩本書，以及百年不休的爭議，便是彗星般的魏寧格留予此世的全部。

譯者簡介：

蕭聿
中國人民對外友好協會翻譯，1953年生於北京，就學於北京第二實驗小學及中央民族學院附中，1983年畢業於首都師範大學。譯作包括《藝術視聽覺心理分析》、《美的歷險》、《智者諧話》、《火星的祕密》、《材料與記憶》、《創造進化論》、《金字塔祕室》、《失落的約櫃》、《蜜蜂的寓言》、《商業計畫書詳解》、《來自地球的信》、《拉斐爾前派的夢》、《維多利亞時代的神山》、《薄伽丘的愛情談：愛情十三問與愛的摧殘》等數十餘種。