★「現象學」突破性著作、最重要著作，開啟哲學新時代。
★哲學自康德以來所做出的第一個偉大進步。——狄爾泰

《邏輯研究》第一版發表於1900、1901年，可說是20世紀一聲開門禮炮。隨著這部著作發表，歐洲形成「現象學運動」，「現象學」亦被視為20世紀以來最重要哲學思潮，其影響力也不限於哲學而擴及其他領域。

《邏輯研究》共分二卷，本書為第二卷《現象學與認識論研究》第二部分，為《邏輯研究》尾聲——第六研究　現象學的認識啟蒙之要素，是「整部著作所提供的範圍最廣、實事上最成熟，而且可能也是成果最豐富的一項研究。」（胡塞爾《邏輯研究‧作者本人告示》）

本書以一個特殊問題——非客體化行為，諸如問題、期望、命令等等，是否能夠像表象和判斷那樣在相同的意義上經歷「表達」為出發點，第一篇闡釋客體化「意指」與「充實」的本質，並且澄清認識就是對客體化充實的綜合。第二篇揭示出了任何一門未來現象學和認識論的基石。第三篇具有附錄性質，對前面已提到的引導問題的澄清。最後附一個簡短論述：外感知與內感知，物理現象與心理現象。

埃德蒙德．胡塞爾（Edmund Gustav Albrecht Husserl, 1859.4.8～1938.4.27）

出生於奧地利帝國摩拉維亞的普羅斯尼茲（今捷克普羅斯捷約夫），近代著名哲學家、現象學創始人，被譽為「現象學之父」。1883年獲維也納大學數學博士學位，後相繼任教於德國哈勒大學、哥廷根大學及弗萊堡大學。

胡塞爾開創的「現象學」主張「回到事物本身」，以「意識」為思考特色，探討意識的本質及追問世界的本質，影響後世歐陸哲學走向深遠，開拓了新的哲學觀念——擺脫權威中介（以往的理論、前人的學說），直接、原本地把握真理自身。

主要著作有《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《現象學的觀念》、《哲學作為嚴格的科學》、《純粹現象學通論》等。

譯者簡介

倪梁康

德國弗萊堡大學哲學博士，國際著名現象學家，曾任南京大學、廣州中山大學哲學系教授、人文學院院長、政治大學哲學系客座教授，現為浙江大學哲學系教授，並任Husserl Studies期刊、Continental Philosophy Review期刊編委及Max Scheler Gesellschaft諮議委員。主要研究領域為西方哲學，尤其近現代哲學和現象學，近年亦涉及中、西方意識哲學（包括心智哲學、心學、唯識學、心理哲學、心性論等）。

著有《現象學及其效應&m...

《邏輯研究》第二卷　《現象學與認識論研究》第二部分
第二版前言

第六研究　現象學的認識啟蒙之要素
引　論

第一篇　客體化的意向與充實。認識作為充實的綜合以及綜合的各個階段
第一章　含義意向與含義充實
第二章　對客體化意向以及它們透過充實綜合的區別而形成本質變種的間接特徵描述
第三章　認識階段的現象學
第四章　相容性與不相容性
第五章　相即性的理想。明見與真理

第二篇　感性與知性
第六章　感性直觀與範疇直觀
第七章　關於範疇代現的研究
第八章　本真思維與非本真思維的先天規律

第三篇　對引導性問題的澄清
第九章　非客體化行為作為虛假的含義充實

附錄　外感知與內感知。物理現象與心理現象

作者本人告示
參考文獻
人名索引
概念索引
譯後記一
譯後記二
埃德蒙德‧胡塞爾年表